Teksti, ideologia ja toiseus Merja Torvinen Suomen kieli Oulun yliopisto

Tutkimuksesta lyhyesti Pohjois-Suomi ranskalaisissa matkakuvauksissa 1600–1800-luvulla. Toiseuden ideologinen ilmentyminen kielessä. Tavoitteena selvittää, millainen kuva Pohjois-Suomesta syntyy kuvausten pohjalta; millaisia ideologisia valintoja tekstit välittävät lukijoilleen

Kieli, teksti ja todellisuus Kieli syntyy suhteessa ympäröivään yhteiskuntaan ja kulttuuriin, joiden arvot ja asenteet muokkaavat kieltä Kielen ideologisuus näkyy tekstien leksikaalisissa, kieliopillisissa ja tekstuaalisissa valinnoissa Ideologinen merkitys on yleensä tiedostamaton, implisiittinen

Kielen ideologisuus Kielen avulla hyödynnetään, systematisoidaan, muutetaan ja usein myös hämärretään todellisuutta, säädellään ajatuksia ja luokitellaan asioita, tapahtumia ja ihmisiä Diskursiivinen valta: kielenkäyttö luonnollistaa ideologiset diskurssit niin, että ne alkavat näyttää ”terveen järjen” mukaisilta Tekstit osana maailmaa: tekstit kuvastavat ja muokkaavat maailmankuvaamme, yhteiskuntaamme ja kulttuuriamme

Mitä toiseus on? ”Différence” Dialogi Luokitteleminen Identiteetti Stereotypia

Toiseus ideologiana Tapa, jolla muut ryhmänä erotetaan meistä ja jolla muista puhutaan Tyypillistä me/muut-eron luonnollistaminen, selkeät valta-asetelmat ja ryhmittelyyn sisältyvä arvolataus

Toiseus tekstissä Ideationaalinen taso: nimeäminen, verbiprosessit, roolit Interpersonaalinen taso: modaalisuus, modus, persoona Tekstuaalinen taso: tematiikka

Esimerkkejä aineistosta: Regnard Ulkoryhmä: homogeenisuus C’est la dernière ville du monde du côté du nord: Le reste jusqu’au cap n’étant habité que par des Lapons, gens sauvages, qui n’ont aucune demeure fixe. Se on maailman pohjoisin kaupunki. Siitä Nordkapiin ulottuvalla alueella asuu pelkästään villejä lappalaisia, joilla ei ole kiinteitä asumuksia.

Esimerkkejä: Regnard Sisäryhmä vs. ulkoryhmä Comme les Lapons ignorent naturellement presque toutes les maladies, ils n’ont point voulu s’en faire d’eux-mêmes, comme nous. La jalousie & la crainte du cocuage ne les troublent point. Koska melkein kaikki sairaudet ovat lappalaisille luonnostaan tuntemattomia, he eivät ole myöskään halunneet luoda niitä itse lisää kuten me. Mustasukkaisuus ja petetyksi joutuminen eivät heitä askarruta.

Esimerkkejä: Regnard Arvottaminen Vous n’auriez jamais cru, Monsieur, que les Bothniens, gens extrêmement sauvages, eussent imité les Romains dans leur luxe & dans leurs plaisirs. Mais vous vous en étonnerez encore davantage, quand je vous aurai dit que ces mêmes gens qui ont des bains chez eux comme les Empereurs, n’ont pas de pain à manger. Ette varmaankaan olisi voinut uskoa, arvoisa herra, että nämä äärimmäisen villit pohjolan asukkaat ovat jäljitelleet roomalaisten ylellisiä tapoja ja heidän nautintojaan. Mutta vielä enemmän hämmästytte kun kerron, että näillä samoilla ihmisillä, joilla on omat kylpyrakennuksensa kuin keisareilla ikään, ei ole leipää syötävänään.

Lopuksi Kysymyksiä, ajatuksia, ideoita…?