Juutalaisuus ja kristinusko osana antiikin Välimeren maailmaa TUM-3102, VTE/UTE Dos. Elisa Uusimäki
Seminaarin kuvaus Juutalaisuus ja kristinusko syntyivät alueella, jota eri suurvallat hallitsivat vuorotellen. Erityisesti kreikkalais-roomalainen kulttuuri edusti oman aikansa ”globaalia” kulttuuria, joka sekoittui paikallisten kulttuurien kanssa itäisellä Välimerellä. Osaltaan tätä sekoittumista jouduttivat liikkuvuus ja matkustaminen, jotka lisääntyivät hellenistisellä ja varsinkin roomalaisajalla. Kulttuurien kohtaamiset synnyttivät ajoittain jännitteitä, mutta saivat aikaan myös luovia uudelleentulkintoja, jotka muovasit juutalaista ja kristillistä itseymmärrystä. Kulttuurinen vuorovaikutus ja oman perinteen omintakeisuuden korostaminen eivät sulkeneet toisiaan pois, vaan molemmilla oli paikkansa, kun yksilöt ja ryhmät elivät muuttuvassa maailmassa.
Avoin sekä VT:n että UT:n pääaineopiskelijoille Tarkastelee varhaista juutalaisuutta ja kristinuskoa osana antiikin Välimeren monikulttuurista maailmaa Aiheen voi valita vapaasti ja omien mielenkiinnon kohteiden mukaan Toisen temppelin ajan juutalaisuus, Hellenismi, kristinuskon juuret, varhainen kristinusko, kulttuurien välinen vuorovaikutus, paikalliset ja ”globaalit” ilmiöt, matkustaminen ja liikkuvuus, perinteen uudelleentulkinta…
Esimerkkiaiheita Varhainen juutalainen kirjallisuus, mm. genret (esim. "romaanit”, ”tieteelliset” tekstit, apokalyptiikka, oraakkelit, biografiat) varhainen raamatuntulkinta (esim. kommentaarit, rewriting-tekstit, hahmojen kuvaus) Qumranin aramean- tai kreikankielinen korpus Juutalaiset yhteisöt ja heidän elämänsä, mm. perhe, sukupuoli ja toimijuus (esim. diasporasynagogien naiset) essealais- ja terapeuttikuvaukset Qumranin liike ja antiikin vapaaehtoiset yhdistykset Qumranin korpus vs. antiikin kirjastot Liikkuvuus ja matkustaminen, mm. Esran hahmo VT:ssa pyhiinvaellus Jerusalemiin Filon Aleksandrialaisen matka Roomaan tai jokin Paavalin matka Josefuksen kokemus eri juutalaisista filosofikouluista