MODERNISAATIO JA KIRKOT - UUDET AATTEET JA YHTEISKUNNALLISET MUUTOKSET AIHEUTTIVAT HAASTEITA KIRKOILLE 1700-LUVUN LOPULTA LÄHTIEN

1) Valistus  Järjen ja yksilöllisyyden korostaminen  Itsevaltiuden ja säätyjärjestelmän arvostelu  Ihanteina ajatuksenvapaus ja ”mahdollisuuksien tasa- arvo”  Järki ja kokemukset, havainnot tiedon lähteinä  rationalismi ja empirismi  Etiikka: Ihminen luonnostaan hyvä  Ranska  Kirkonvastaisuus vahvimmillaan  Vallankumouksen jälkeen pyrkimys korvata kristinusko ”järjen uskonnolla”

 Napoleon solmi liiton kirkon kanssa  V valtion ja kirkon ero  Englanti  Deismi, luonnollisen uskonnon etsintä  jla luonut maailman, mutta ei sen jälkeen puutu asioiden kulkuun  Saksa  Valistusteologia:  uskonnon tulisi olla sopusoinnussa järjen kanssa  tavoitteena hyöty ja maallinen onni  Vastavoimana pietistiset liikkeet ja romantiikan aate

2) Liberalismi  Korostettiin vapautta talouselämässä ja henkilökohtaisissa valinnoissa  Optimistinen kehitysusko  Vastavoimana konservatismi, joka vastusti maallistumista, ateismia ja demokratiaa  Wienin kongressi ( ): Pyhä allianssi

3) Teollistuminen  Alkoi Euroopassa 1700-luvun lopulla  Kaupungistuminen ja sääty-yhteiskunnan mureneminen  Toi mukanaan sosiaalisia ongelmia  Kirkot vastasivat haasteeseen kehittämällä uusia työmuotoja (sosiaalinen työ, työläispappitoiminta…)  Aluksi protestanttisten vähemmistöjen (metodismi, pelastusarmeija) keskuudessa  Vähitellen myös suuret kirkkokunnat aloittivat sisälähetystyön

 Synnytti myös ideologista liikehdintää  Sosialismi, työväenliike  taustalla Marxin materialistinen (ja ateistinen) yhteiskuntateoria  suhtautuminen kirkkojen piirissä pääosin torjuvaa, mutta syntyi myös kristillinen sosialismi

4) Tieteen kehitys ja maailmankuvan muutos  Esim. Darwinin evoluutioteoria  Ristiriidassa kristinuskon luomisnäkemyksen ja ihmiskuvan (ihminen ”luomakunnan kruunu”) kanssa  Vastareaktiona kreationismi  Tieteen kehitykseen reagoitiin kristinuskon piirissä eri tavoin  Fundamentalistit kielsivät tieteen tulokset ja pitäytyivät Rtun sanassa  Liberaaliteologiassa tieteen tulokset tulkittiin kristinuskoon sopivalla tavalla

- Katolinen kirkko tuomitsi uuden ajan ilmiöt  kantojen lieveneminen alkoi 1800-luvun lopussa, selkeämpi myönteisyys vasta luvulla Vatikaanin II kirkolliskokouksen myötä