Koraani.

Esitys aiheesta: "Koraani."— Esityksen transkriptio:

1 Koraani

2 Islam perustuu Koraaniin, jonka muslimit uskovat olevan Allahin ilmestys

3 Koraani tarkoittaa ‘lukea’ tai ‘toistaa’
1. Johdanto Koraaniin Koraani tarkoittaa ‘lukea’ tai ‘toistaa’ Kyseessä oli kristillinen ilmaisu `Perikope`, mikä tarkoittaa esilukijan lukemia liturgisia tekstejä Muslimioppineiden painottama näkemys sanan alkuperästä: Koraani on substantiivi sanasta Kara´a : Hän luki / toisti Basiswissen Islam 57 meaning of the word Qu`ran: read, recite (Niilo N.) Koraani on hieman lyhyempi kuin Uusi testamentti. Siinä on 114 lukua eli suuraa. Luvut ovat suuruusjärjestyksessä: ensin pisimmät ja lopuksi lyhimmät. Luvut on jaettu jakeiksi, joita Koraanissa on yhteensä 6236. Koraani kirjoitettiin arabiaksi. Arabian kielessä verbit voidaan tulkita joko aktiivisiksi tai passiivisiksi, jos niiden vokaaleja ei merkitä. Koraanissa käytettiin kuufalaista kirjoitusta, vokaalitonta arabialaista kirjoitusta. Myöhemmin syntyi huomattavia ongelmia, kun tekstiin haluttiin lisää vokaaleja. Tuli ratkaista, mitkä verbit ovat aktiivisia ja mitkä passiivisia. Vokaalimerkittömillä arabiankielisillä sanoilla saattoi olla useita mahdollisia merkityksiä. Muhammadin aikana ihmiset opettelivat Koraanin ulkoa. Vain pieni osa siitä kirjoitettiin muistiin, ja sekin tehtiin sattumanvaraisesti. Sahih Bukhari, Hadith

4 1. Johdanto Koraaniin 114 lukua, jotka tunnetaan nimellä ”suura”, jokaisella oma nimensä kuten ”Lehmä, Karja, Muurahainen, Hämähäkki, Savu, Dzinni ym.” Ei aikajärjestyksessä vaan pituuden mukaan, lukuunottamatta ensimmäistä suuraa meaning of the word Qu`ran: read, recite (Niilo N.) Koraani on hieman lyhyempi kuin Uusi testamentti. Siinä on 114 lukua eli suuraa. Luvut ovat suuruusjärjestyksessä: ensin pisimmät ja lopuksi lyhimmät. Luvut on jaettu jakeiksi, joita Koraanissa on yhteensä 6236. Koraani kirjoitettiin arabiaksi. Arabian kielessä verbit voidaan tulkita joko aktiivisiksi tai passiivisiksi, jos niiden vokaaleja ei merkitä. Koraanissa käytettiin kuufalaista kirjoitusta, vokaalitonta arabialaista kirjoitusta. Myöhemmin syntyi huomattavia ongelmia, kun tekstiin haluttiin lisää vokaaleja. Tuli ratkaista, mitkä verbit ovat aktiivisia ja mitkä passiivisia. Vokaalimerkittömillä arabiankielisillä sanoilla saattoi olla useita mahdollisia merkityksiä. Muhammadin aikana ihmiset opettelivat Koraanin ulkoa. Vain pieni osa siitä kirjoitettiin muistiin, ja sekin tehtiin sattumanvaraisesti. Sahih Bukhari, Hadith

5 Al-Fatiha, Avauksen suura
Tärkein suura Pakollisen rukouksen osa Tulee toistaa 17 kertaa päivässä

6 2. Muslimien tulkinta Koraanista
Muslimien mukaan Koraani on Allahin viimeinen ilmoitus Muhammed väitti, että Koraani oli hänen ainoa ihmetekonsa 114 Suuraa on jaettu kahteen pääosaan, Mekkaan ja Medinaan

7 2. Muslimien tulkinta Koraanista
Nähdään tieteellisesti oikeaksi Ei ole tarkoitettu käännettäväksi Tulee käsitellä Pyhänä kirjana ja suurella kunnioituksella Tulee lukea ja noudattaa, mutta ei ymmärtää Koraanin kyseenalaistamista ei sallita!

8 2. Muslimien tulkinta Koraanista
Ortodoksimuslimit ovat vakuuttuneita siitä, ettei Koraania voida tarkasti kääntää muille kielille Tuhannet muslimit ovat opetelleet Koraanin ulkoa – heitä kutsutaan nimellä Hafiz Tärkeämpää kuin ymmärtää Koraanin tekstiä on siteerata sitä arabiaksi

9 2. Muslimien tulkinta Koraanista
”Ikuinen taulu” Annettiin Ramadanin ”lailat ul Qaddr” -yön aikana ilmestyksessä Sen jälkeen enkeli Gabriel antoi sen pala palalta Mohammedille ilmestyksessä Jotkut muslimit väittävät Koraanin olevan ikuinen eikä luotu. Se oli olemassa jo ennen maailman luomista ja taivaassa on alkuperäinen kulta tauluissa. Se on kaikkien kirjojen äiti.(Teologinen ongelma: Jos Koraani on ikuinen eikä luotu, sen täytyy olla Jumala). (Niilo N.) Die meisten Muslime halten den heutigen Koran fuer einen perfekten Auszug der ” Ur-Tafeln” , die angeblich im Paradies aufbewahrt sind according to Muslims it is it is the earthly edition of the heavenly book known as the it was sent down to the lowest of the heavens during the month of -ramadan (the night of power) it was communicated to him by Gabriel Muhammad ja Koraani (Niilo N.) Koraanin jumalallisen sanoman välikappale oli profeetta Muhammadin puhdas sielu. Jumalan sana välitettiin ilman inhimillistä asioihin puuttumista tai tulkintaa, koska profeetan sielu oli puhdas. Islamilaisen perimätiedon mukaan Koraani on kokoelma lauseita, jotka Muhammad kuuli ollessaan transsissa. Toivuttuaan fyysisistä oireista hän kuvaili kuulemiaan asioita, ja niistä tuli osa Koraania. Useat islamilaiset historian kirjoittajat toteavat Muhammedin kokeneen seitsemää eri innoituksen (wahy = jumalallinen inspiraatio) muotoa: Muhammad koki laskeumia, jonka aikana hikoili runsaasti. Kuuli korvissaan kellojen soittoa. Hänen kasvojensa muoto muuttui, vaahtoa tuli hänen suustaan ja hän örisi kuin kameli. Ilmestyksiä tuli unissa. Innoitus tuli visioissa. Joskus näki enkelin, nuoren ja pitkän miehen hahmossa. Joskus näki erilaisia enkeleitä, Suura 42:51. Eräänä iltana hän matkasi läpi ”seitsemän taivaan” saadakseen ilmestyksensä. Allah puhui hänelle verhon takaa, Suura 42:51. Muhammadin oireet on tulkittu pääasiallisesti neljällä tavalla: Oireet on tuotettu keinotekoisesti. Muhammad aiheutti ne saadakseen ihmiset vakuuttumaan väitteistään. Oireet viittaavat transsinkaltaiseen henkiseen tilaan. Muhammed oli sairas. Hän sai epilepsiakohtauksia. Muhammad oli henkien vallassa. Islamilaisen perimätiedon mukaan Muhammed ei osannut lukea eikä kirjoittaa. Tämä näkemys perustuu Suura 7:157:ään, 29:48:aan ja 62:2:een. Islamilaisen perinteen mukaan, Muhammad sai Koraanin kolmen jakson aikana: Ensimmäinen Mekan jakso ( ) sisälsi kirjoituksia tuomiosta ja ilmoitusta Allahin olemuksesta ja hallinnasta. Suurat 1, 51-53, 55-56, 68-70, 73-75, 77-97, , Toinen Mekan jakso ( ) tuotti pitempiä suuria, jotka käsittelivät opinkappaleita. Tähän aikaan Muhammad ilmoitti ensimmäistä kertaa, että Islam oli ainoa oikea uskonto. Suurat 6-7, 10-21, 23, 25-32, 34-46, 50, 54, 67, 71-72, 76. Medinan jakso ( ) piti sisällään Muhammadin elämän viimeiset kymmenen vuotta. Nämä kirjoitukset käsittelevät enimmäkseen hallintoa ja etiikkaa. Suurat 2-5, 8-9, 22-24, 33, 37, 47-49, 57-59, 60-66, 98, 110.

10 2. Muslimien tulkinta Koraanista
Koraania pidetään vapaana minkäänlaisesta inhimillisestä vaikutuksesta Yhdenkään muslimin ei ole sallittua tehdä omaa tulkintaa Koraanista Islamin näkemys Koraanista (Niilo N.) Muslimien mielestä Koraani on Jumalan korkein ja lopullinen ilmoitus ihmisille. He uskovat Jumalan lähettäneen sen taivaasta enkeli Gabrielin välityksellä Muhammadille. Heidän mielestään se on täysin jumalallinen, eikä siinä ole mitään inhimillistä. Muhammad sai jokaisen sanan ja jokaisen kirjaimen enkeliltä Therefore an enquiry to go to its sources is considered as blasphemy Basiswissen Islam,30 Nach Muslimischen Verständnis ist der Koran die wortwörtliche Offenbarung Allahs---frei von jeglichem menschlichen Einfluss. Dieses Verständnis der Offenbarung wird Tanzil---d.h. vom Arabischen uebersetzt: Herabsendung—oder auch Diktatinspiration Allahs genannt.

11 2. Muslimien tulkinta Koraanista
Muslimien käsityksen mukaan Koraani on sanatarkka ilmestys Allahista, ja täysin vapaa kaikesta inhimillisestä vaikutuksesta

12 4. Muutamia esimerkkejä Koraanissa esiintyvistä kielioppivirheistä
“Hazani Lasaherani” tulisi olla “Hazaini Lasahirienm”, Sura Ta Ha 20:63 قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى ”Alsabeoun” tulisi olla ”Alsabieen”, Sura Al Maidah 5:69 “Aidyahoma” tulisi olla “Yadihoma”, Sura Al Maidah 5:38 “Almukemeen” tulisi olla “Almukemoon” , Sura Al-Nisa 4:162 “Akon” tulisi olla “Akoon”, Sura Al-Munafiqun Jokainen, joka tuntee arabian kieltä, tajuaa, miten karkeita virheitä tässä on! Koraanin kieli on arabia. Myös sanojen ja kirjainten muodot sekä niiden merkitykset ovat peräisin Jumalalta. Tämän vuoksi muslimit lausuvat Koraania aina arabiaksi eivätkä käännöksen kielellä, vaikka heidän äidinkielensä ei olisikaan arabia. (Niilo N.) Suura 2:1 Alif-Lam-Mim. ( These letters are one of the miracles of the Quran and none but Allah (alone) knows their meanings!!!!! (The Noble Quran)

13 Historiallista virheellisyyttä
Opillisesti ristiriidassa Raamatun kanssa Inhimillinen vaikutus, esimerkkejä: Muhammedin taistelut, suhteet vaimojensa kanssa Kuvaa elämää 600 luvun Arabiassa!

14 Saatanallisia jakeita
Salman Rushdie Suura Al-Nazim 53 Saatana on yrittänyt lausua seuraavat säkeet: Basiswissen Islam 62

15 Saatanallisia jakeita
Oletko nähnyt Latia ja Uzzaa ja vielä kolmatta, jumalatar Manatia? Totisesti, he ovat kaikkein ylevimpiä naisia ja heidän esirukouksensa on toivottavaa. Suura 53:19-20 These words were chanted when the infidels, the polytheists, walked around the Ka´ba in honour of their deities! When hearing about this verse , the heathen began to flock to Islam. News of this and the end of persecution reached Ethiopia, and the refugees began to return. This part is called the ”satanic verse” and came into the lime light again through the book by S. R

16 Al-Lat, Ussa ja Manat olivat kolme Mekan asukkaiden kunnioittamaa jumalatarta. Väittäessään näitä naisia jumalattariksi ja heidän esirukouksiaan tehokkaiksi Muhammed otti etäisyyttä muuten ehdottomaan näkemykseensä monoteismista (yksijumalaisuudesta). Basiswissen Islam 62

17 Mitä ajattelet ’saatanallisista jakeista’?
Kysymys Mitä ajattelet ’saatanallisista jakeista’? Basiswissen Islam, p.65

18 Kuinka Muhammed sai näkynsä?
Hän hikoili paljon Hän kuuli kellojen soivan Hänen kasvojensa muoto muuttui Hänen suustaan tuli vaahtoa Hän äänteli kuin kameli (Niilo N.) Muhammad koki laskeumia, jonka aikana hikoili runsaasti. Kuuli korvissaan kellojen soittoa. Hänen kasvojensa muoto muuttui, vaahtoa tuli hänen suustaan ja hän örisi kuin kameli. Ilmestyksiä tuli unissa. Innoitus tuli visioissa. Joskus näki enkelin, nuoren ja pitkän miehen hahmossa. Joskus näki erilaisia enkeleitä, Suura 42:51. Eräänä iltana hän matkasi läpi ”seitsemän taivaan” saadakseen ilmestyksensä. Allah puhui hänelle verhon takaa, Suura 42:51. Muhammadin oireet on tulkittu pääasiallisesti neljällä tavalla: Oireet on tuotettu keinotekoisesti. Muhammad aiheutti ne saadakseen ihmiset vakuuttumaan väitteistään. Oireet viittaavat transsinkaltaiseen henkiseen tilaan. Muhammed oli sairas. Hän sai epilepsiakohtauksia. Muhammad oli henkien vallassa

19 Kuinka Muhammed sai näkynsä?
Ilmestyksiä tuli unissa. Innoitus tuli visioissa. Joskus näki enkelin, nuoren ja pitkän miehen hahmossa. Joskus näki erilaisia enkeleitä, Suura 42:51. Eräänä iltana hän matkasi läpi ”seitsemän taivaan” saadakseen ilmestyksensä. Allah puhui hänelle verhon takaa, Suura 42:51.

20 4 tulkintaa Muhammadin oireet on tulkittu pääasiallisesti neljällä tavalla: Oireet on tuotettu keinotekoisesti. Muhammed aiheutti ne saadakseen ihmiset vakuuttumaan väitteistään. Oireet viittaavat transsinkaltaiseen henkiseen tilaan. Muhammed oli sairas. Hän sai epilepsiakohtauksia. Muhammad oli henkien vallassa

21 Hiran luola Henki kohtasi Muhammedin Hiran luolassa
“Allahin uskonto on islam” Suura Al-Imran 3:19 Kirja: islam, muhammed and koran, A Documented Analysis, Dr. Labib Mikhail,page 10 The calling of Mohammed ( Elrim materiaalia mu -         Mohammed started at the age of about 40 to have visions 609/610 A.D. (at first uncertain but supported by his closest relatives) which he interpreted as having come from the angel Gabriel -         The Call to be a prophet who was to preach the numerical oneness of God and approaching judgment o       Certain similarities to the preaching of the Old Testament prophets and also that of Jesus o       Words of judgment to the godless, self-satisfied, hard-hearted rich people -         the last, short Suras of the Koran were documents at this stage in time -         a request for the Jews and the Christians to return from their later ‘track of errors’ (e.g. doctrine of Trinity) to the ‘original’ monotheism -         apparently Mohammed believed that the Jews and the Christians would accept him as the last, final messenger and prophet of God and that his message was from God -         deep disappointment after the a realization of the truth that the Jews and Christians rejected Mohammed as a prophet and leader of people Suura Al-Imran 3:85 Suura Al-Ahzab 33:40

22 Muhammed itse ei koskaan kirjoittanut mitään muistiin
3. Koraanin kokoaminen Varhaiset kokoelmat Muhammedin elinaikana joitakin Suuria tai osia niistä kirjoitettiin muistiin savipalasille, palmunlehdille, nahalle, kamelien lapaluille, litteille kiville ym. Muhammed itse ei koskaan kirjoittanut mitään muistiin Die Visionen Muhammeds wurden vorerst von seinen Zeitgenossen im Gedächtnis behalten. Mit der Zeit wurden aber auch einige auf verschiedenartigen Materialen aufgeschrieben, wie zum Beispiel auf getrockneten Tierhäuten, Steinen und Palmenblättern.

23 Esimerkiksi Muhammedin vuohi söi yhden suuran
3. Koraanin kokoaminen Loput suurista säilyivät hänen seuraajiensa muistissa – heidät tunnettiin ”Koraaninlausujina” Huomattava määrä jakeita sekä lisättiin että kadotettiin tässä mekaanisessa prosessissa Esimerkiksi Muhammedin vuohi söi yhden suuran Muslime verstehen den Koran als direktes Wort Allahs in Arabisch. Es ist die Ueberzeugung der orthodoxen Muslime, dass der Koran nicht in andere Sprachen uebersetzt werden kann und soll, sondern nur auf Arabisch gelesen und auswendig gelernt werden soll. Tausende von Muslimen haben den Koran auswendig gelernt—sie werden Hafiz genannt. Der Rezitation des Korantextes wird Segen und Gewinn z ugeschrieben. Es ist wictiger den Text auf Arabisch aufzusagen, als ihn zu verstehen! It was impossible to know the cronological order of the Qur´an Muhammadin kuoltua hänen vuohensa söi kokonaisen luvun

24 Koraanilaisia kirjoituksia oli 20:ssä eri versiossa
3. Koraanin kokoaminen Koraanilaisia kirjoituksia oli 20:ssä eri versiossa Kussakin maassa käytettiin sellaista Koraanin versiota, joka oli tunnettu heidän keskuudessaan Kalifi Uthman määräsi, että Koraani tulee kirjoittaa uudelleen (Niilo N.) Muhammadin aikana ihmiset opettelivat Koraanin ulkoa. Vain pieni osa siitä kirjoitettiin muistiin, ja sekin tehtiin sattumanvaraisesti. Sahih Bukhari, Hadith Bukharin mukaan, Muhammadin kuoleman jälkeisinä vuosina kadotettiin laajoja osia Koraanista. Noin 450 miestä, jotka muistivat Koraania ulkoa, kuoli Yamaman taistelussa (joulukuu 632). Muhammadin kuoltua hänen vuohensa söi kokonaisen luvun. Abu Bakr ja Omar, kaksi ensimmäistä kalifia, keräsivät Koraanin aineiston. Pian siitä oli yli kaksikymmentä kilpailevaa versiota. Tultuaan kalifiksi vuonna 644 jKr. Othman määräsi, että kaikki versiot, yhtä lukuun ottamatta, tuli hävittää. sedition, kansankiihoitus,kapina Caliph Uthman, because of the seditions and confusions due to the different versions ordered the Qur`an to be rewritten Basiwissen Islam,32 Erst etwa 23 Jahre nach dem Tode Muhammeds, zur Zeit des dritten Kalifen Uthman, wurde der heute verfuegbare Korantext zusammengestellt und schriftlich fetgehalten.Alle abweichenden Texte, die schon existierten,wurden daraufhin vernichtet. Ueber den genauen Hergang, wie der Korantext im Detail zustande kam,ist man heute nicht im Klaren.

25 Koraanin kokoaminen Kalifi Uthman pakotti kaikki islamilaiset maat säilyttämään vain yhden – hänen versionsa – Koraanista Paljon alkuperäisestä koraanista poltettiin, samalla kun muita osia kirjoitettiin uudelleen

26 3. Koraanin kokoaminen ”… tämä on loistokas Koraani, laattoihin kaiverrettuna säilötty” 85: ”Tämä on todella kaikkein kunnioitettavin Koraani kirjassa hyvin varjeltu” 56:77- 78 How can we reconcile these historical facts with the following words of the Qur´an? (Surat Al-Buru 85:21, 22 (Surat Al-Waqiah 56:77, 78

27 Todelliset tekstivariantit Jopa erilaisia Suuria
5. Kumoamisoppi Kumoaminen Todelliset tekstivariantit Jopa erilaisia Suuria Niiden olemassaolo aiheutti vakavia erimielisyyksiä muslimiarmeijoiden välille Hyvä määritelmä:During the lifetime of Mohammed certain verses (ayas) of the Qurán were taken out again, the so called Mansukh-verses to be replaced by others, the so-called Nasikh-verses The other difficulty was that of abrogation, i.e. what was cancelled There were real textual variants The existence of these divergent versions created serious dissesension erimielisyys, eripuraisuus, riita among the Muslim armies

28 4. Mitä tarkoittaa Kumoamisoppi?
Tekninen käsite, tarkoittaa voimassaolon lakkauttamista, kieltämistä ja kumoamista Das Basiswissen Islam 61

29 4. Kumoamisoppi Islamilainen Figh opettaa kumoamisoppia, jossa aikaisempiin ilmestyksiin perustuvia koraaninjakeita korvataan uudempiin ilmestyksiin perustuvilla. Figh tarkoittaa islamilaista tuomiokäsitettä tai islamilaista dogmaattista teologiaa Das Basiswissen Islam 61

30 Katso suurat 2:106; 16:101; 17:86 sekä 22:52
”Wenn wir einen Vers aus dem Wortlaut der Offenbarung tilgen oder in Vergangenheit geraten lassen, bringen wir dafür einen besseren oder einen, der ihm gleich ist” 2:106

31 4. Kumoamisopin ongelmia
Tätä oppia käytetään usein arvottamaan Koraanin voimassaolo sitä aiempia profeettoja korkeammalle, esim. Raamatun profeettoja ylemmäksi. Vain harvat muslimit tietävät kumoamisopin koskevan nimenomaan Koraanin ristiriitaisuuksia

32 4. Kumoamisopin ongelmia
Mitätöityjen / tuhottujen jakeiden määrästä ei ole varmaa tietoa Islamin oppinut, Jalalu´d-Din, arvioi määräksi noin 500

33 Kumoamisoppi (Nasikh ja Mansukh)
Muhammedin elinaikana tietyt Koraanin jakeet (nk. Mansukh-jakeet) korvattiin toisilla (Nasikh-jakeilla) Mohammad führte diese Lehre ein, um alle möglichen Ungereimtheiten in seinen Lehren zuzudecken yhteensopimattomuus, ristiriitaisuus, epäsopivuus inconsistency Mohammad introduced this doctrine to cover all kinds of inconsistencies in his teachings A new portion of teaching from Allah Basiswissen Islam, 34 Der islamische Figh lehrt die Abrogation,d.h. Fruehere Verse werden durch Offenbarungen später aufgehoben. Abrogation ist ein Fachbegriff und bedeutet: Ausserkraftsetzung,ungueltigkeitserklärung,Ablehnung Siehe auch Suren 16:101; 17:86; 22:52. Die arabischen Begriffe lauten:Mansukh---aufgehoben---Vers, der ersetzt wurde Nasikh---aufhebend,Vers, der den anderen ersetzte “Wenn wir einen Vers tilgen oder in Vergessenheit geraten lassen,bringen wir dafur einen besseren oder einen, der ihm gleich ist. Weisst du denn nicht,dass Allah zu allem die Macht hat?” Sure 2:106 Mit diesem Prinzip werden sowohl Unterschiede zwischen Quran und den Offenbarungen frueherer Propheten als auch Wiederspruche innerhalb des Qurans erklärt. Die Anzahl der aufgehobenen Verse ist nicht genau bestimmt. Ein islamischer Gelehrter,Jalalu´d-Din, gibt die Zahl bis 500 an. Diese ganze Lehre der Abrogation steht aber im Widerspruch zum Anspruch des Qurans, dass das Wort Allahs (bzw. Offenbarung) nicht verändert werden kann. (Siehe Suren 6:34; 10:64).

34 5. Kumoamisoppi (Nasikh ja Mansukh)
Aikaisemman opetuksen muokkaamisen oppi Muhammedin uudet, ristiriitaiset opetukset korvasivat hänen vanhat opetuksensa yhteensopimattomuus, ristiriitaisuus, epäsopivuus inconsistency Mohammad introduced this doctrine to cover all kinds of inconsistencies in his teachings A new portion of teaching from Allah Basiswissen Islam, 34 Der islamische Figh lehrt die Abrogation,d.h. Fruehere Verse werden durch Offenbarungen später aufgehoben. Abrogation ist ein Fachbegriff und bedeutet: Ausserkraftsetzung,ungueltigkeitserklärung,Ablehnung Siehe auch Suren 16:101; 17:86; 22:52. Die arabischen Begriffe lauten:Mansukh---aufgehoben---Vers, der ersetzt wurde Nasikh---aufhebend,Vers, der den anderen ersetzte “Wenn wir einen Vers tilgen oder in Vergessenheit geraten lassen,bringen wir dafur einen besseren oder einen, der ihm gleich ist. Weisst du denn nicht,dass Allah zu allem die Macht hat?” Sure 2:106 Mit diesem Prinzip werden sowohl Unterschiede zwischen Quran und den Offenbarungen frueherer Propheten als auch Wiederspruche innerhalb des Qurans erklärt. Die Anzahl der aufgehobenen Verse ist nicht genau bestimmt. Ein islamischer Gelehrter,Jalalu´d-Din, gibt die Zahl bis 500 an. Diese ganze Lehre der Abrogation steht aber im Widerspruch zum Anspruch des Qurans, dass das Wort Allahs (bzw. Offenbarung) nicht verändert werden kann. (Siehe Suren 6:34; 10:64).

35 Ei Jumalan sanoja muuteta; tämä on suuri autuus.
Kumoamisoppi Ei Jumalan sanoja muuteta; tämä on suuri autuus. Suura 10:64 The Qurán produces another discrepancy to the above verse on abrogation! Siis ristiriitainen!

36 1. Rukoussuunnan muuttaminen (Qibla)
Esimerkkejä 1. Rukoussuunnan muuttaminen (Qibla) 2. Suuri sovituspäivä (Jom Kippur) muutettiin Ramadaniksi 3. Muslimioppineet hyväksyvät sen, että ”Miekkajae” (Suura 9:5) kumoaa ja korvaa noin 124 (rauhanomaista) Koraanin jaetta Beispiele: Sure 16:101, ”Wenn wir eine ”aya” mit einer anderen ersetzen, und Allah weiss am besten was er offenbart, sie aber sagen, ”Du bist nichts als ein Fälscher” Sure 2: 142, 143, 144: die Veränderung der Gebetsrichtung (Qibla) Sure 2: 183, 183, 185 (185 abrogiert 183, 184) Der Versöhnungstag (Jom Kippur) wurde verändert zum Ramadan Jihad: in Medina erklärte Mohammad eine veränderte Verfahrensweise von Allah. Muslemische Gelehrte stimmen darin überein, dass der ”Schwertvers”(Sura 9:5) ca. 124 (friedliche) Verse des Qur’an abrogiert (ersetzt)

37 5. Kumoamisoppi Esimerkkejä: Suura 16:101;
”Kun me korvaamme yhden ’ayan’ toisella, ja Allah tietää parhaiten mitä hän paljastaa, he sanovat: ”Olet pelkkä väärentäjä” forger, väärentäjä, forgery, väärennös. Eli muhammedin aikalaisetkin tajusivat hänen olevan väärentäjä!

38 Miksi Koraanissa on ristiriitaisia jakeita?
Kysymyksiä Miksi Koraanissa on ristiriitaisia jakeita? Miksi Allah ei itse tehnyt Sanassaan selkeäksi erotusta Mansuhk- ja Nasikh-jakeiden välillä vaan antoi tämän vaikean tehtävän muslimeille? Onko Koraani ikuinen? Mikäli kyllä, miten osia siitä voidaan mitätöidä? Eikö Allah olisi voinut lähettää kerralla lopullista Koraania, johon kumoamisoppia ei olisi tarvinnut soveltaa? S. 64 Basiswissen Islam,

39 Koraanin lähteet

40 3. Useita kertomuksia Koraanin alkuperästä
Raamattu Apokryfiset kirjoitukset Rabbiiniset kirjoitukset Esi-islamilainen Arabia Muinaiset intialaiset ja persialaiset kertomukset Ancient Indian and Persian stories Koraani väittää olevansa puhdasta arabiaa, mutta… Basiswissen Islam,30 Etliche theologische Begriffe und Erreignisse,die im Koran und im Ueberlieferungen vorkommen, waren schon in vorislamischer Zeit belegt. Dies sind zum Beispiel: Aus der arabisch-heidnischen Ueberlieferung:Allah, Kaaba, Hadsch (Pilgerreise) Aus dem Talmud und dem Alten Testament: Qibla (Gebetsrichtung), Geschicten ueber Abraham,Satans Weigerung,Adam anzubeten,Kain und Abel,Joseph, der Besuch der Königin von Saba, die sieben Himmel und sechs Höllen.Geschichten ueber Mose,David und Salomo Aus den Evangelien:Wunder von Jesus Christus,Geburt von Jesus durch die Jungfrau Maria,Himmelfahrt, Johannes der Täufer Aus den neutestamentlichen Apokryphen:Kindheitswunder von Jesus, die Höhle der sieben Schläfer Aus östlichen Quellen: das sinnliche Paradies, Waage des Gerichtes,die Bruecke ueber die Hölle zum Paradies (Sirat) Die Geschichten erscheinen an einigen Stellen im Koran in veränderter Form.Dabei sind sie aber deutlich islamisch umgebaut worden.Dies wuerde allerdings bedeuten, dass der heutige Korantext nicht eine reine “Offenbarung Allahs” ist! Jumalallisen inspiraation väite Islamin mukaan Koraanin ainoa lähde on Jumala, joka lähetti sanan Muhammadille enkeli Gabrielin välityksellä. Muhammad sai kuitenkin paljon vaikutteita muista uskonnoista. Jotkut Koraanin kertomuksista ja käsitteistä ovat peräisin seuraavista lähteistä: Raamattu: esimerkiksi luominen ja kertomukset Aadamista, Abrahamista ja Mooseksesta. Jotkin kuvaukset muistuttavat Raamatun kertomuksia. Toiset taas poikkeavat näistä suuresti. Apokryfiset ja Raamatun ulkopuoliset kirjoitukset: Jeesus luo lintuja savesta (suura 3:49). Tämä on lainaus Tuomas Israelilaisen evankeliumista. Juutalaisten rabbiiniset kirjoitukset. Pakanallisten arabien uskomukset ja tavat. Muinaiset intialaiset ja persialaiset kertomukset

41 1. Raamattu Yli 60% Koraanista on Raamattuun pohjautuvaa mutta voimakkaasti vääristynyttä materiaalia. Suorien sitaattien sijaan kyse on lähinnä lievistä samankaltaisuuksista Basiswissen Islam 58

42 2. Apokryfiset ja varhaiskristillisistä legendoista nousevat käsitteet
Jeesus Kolminaisuus Neitsyt Maria 4. Miraj 5.Seitsemän nukkuvan luola The Apocrypha is a collection of legends and stories about Jesus, which were unacceptable to the early Church because they had not been revealed to the Apostles. Christian sects had found refuge in the Arabian Peninsula from the Roman Church, which persecuted them. They followed the heretic teachings. In addition one of Mohammed´s concubines, Mary the Copt, could have related these stories to him, and so would Waraga Ibn Nofal , a cousin of Mohammed´s first wife Kahdijah, who was a Christian. The fact that Apocryphal writings were a main source of information to these sects is significant. This is undeniably reflected in the Qurán. Jesus , in Surah 19:16-31 it is related that He was born under palm trees. This story can be traced back to the ”History of Navity”. When Mary was accused by her family for having a child without being married, the new-born Jesus speaks out of the cradle in defense of His mother. The source for this is the ”Gospel of Infancy”. In Surah 3:49 and 5:113, Jesus made clay pigeons, and by brething on them, made them come alive so that they could fly away. This is taken from the ”Gospel of Thomas” The Trinity, in surahs 5:116 and 5:75-76, the Trinity comprises of God , Mary and Jesus. This founds its origin in the veneration of Mary as ”The Mother of God” by contemporary sectarian churches. The Virgin Mary, in Surah 19:28-29, Mary, the Mother of Jesus, was a sister of Aaron! Learned men of Islam, who were aware that between Miriam, the sister of Aaron, and Miriam or Mary, the mother of Jesus, there is a gap of 1500 years, try to persuade us that Mary had a brother who also happened to be an Aaron. I reject this possibility because she is also described as the daughter of Imram (Surah 66:12), the Amram of Exodus 6:20. He was indeed the father of Aaron, Moses and Mirjam. Besides that, Jalulu´d Deen has stated that Mary´s mother was Hannah, the one who is mentioned in 1 Sam. 1 and who lived about 1000 years before her ”daughter”. Miraj, this reports the ascension of Mohammed to the Seventh heaven after a miraculous night journey from Mecca to Jerusalem on a horse-like creature called Buraq. This story is related to us in Surah 17. We can trace this story back to a fictious book called the ”Testament of Abraham” (200 BC), which was written in Egypt and then translated into Greek and Arabic The cave of the seven sleepers, Surah 18:9-26, a striking resemblance to a book called the ”Story of Martyrs” by Gregory of Tours. It is a legendary tale of Christians under persecution who fell asleep in a cave for 200 years. The Qurán prolongs this to 309 years.

43 1. Jeesus Suurassa 19:16-31 kerrotaan, kuinka Jeesus syntyi palmupuun alla (lähde ns. ”syntymäkertomus”). Kun Marian perhe syytti häntä aviottoman lapsen synnyttämisestä, vastasyntynyt Jeesus puhui seimessä ja puolusti äitiään (lähde ”Lapsuusevankeliumi”). Suurissa 3:49 ja 5:113 Jeesus tekee savesta kyyhkysiä, puhaltaa niihin tehden ne eläviksi, ja ne lentävät pois (lähde Tuomaan evankeliumi).

44 2. Kolminaisuus Suurissa 5:116 ja 5:75-76 kolminaisuus muodostuu Jumalasta, Mariasta ja Jeesuksesta. Näiden oppien pohjana ovat kirkon lahkoissa liikkuneet Maria-legendat Jumalan äidistä, Veneration of Mary

45 Suurassa 19:28-29, Maria, Jeesuksen äiti, oli Aaronin sisko!
3. Neitsyt Maria Suurassa 19:28-29, Maria, Jeesuksen äiti, oli Aaronin sisko!

46 Kysymys Miksi Maria, Jeesuksen äiti, on ainut Koraanissa mainittu nainen? Miksei Muhammedin äidistä puhuta mitään?

47 4. Miraj Kertoo Muhammedin astumisesta seitsemänteen taivaaseen ihmeellisen matkansa jälkeen, jolloin hän yön aikana kulki hevosta muistuttavalla Buraq-nimisellä hahmolla Mekasta Jerusalemiin (suura 17; alkuperä fiktiivisessä kirjassa ”Aabrahamin testamentti” n. 200 eKr. Se kirjoitettiin Egyptissä ja käännettiin kreikaksi ja arabiaksi).

48 5. Seitsemän nukkujan luola
Suura 18:9-26 on selkeä toisto Gregory von Toursin Marttyyreista kertovasta kirjasta. Kirja on legenda vainotuista kristityistä, jotka nukahtavat luolassa syvään uneen, josta heräävät vasta 200 vuoden kuluttua. Koraanissa tämä aika on pidennetty 309 vuoteen.

49 C. Koraanilaisia käsityksiä juutalaisten talmudista
Saatanan kieltäytyminen palvomasta Aadamia Kain ja aabel 3. Aabraham 4. Sheban kuningattaren vierailu 5. Harut ja Marut 6. Seitsemän taivasta ja seitsemän vuorta Many Jewish people in the Arabia at that times were guided more by legends and Talmudic writings, rather than Torah. Many Jews at that time believed that the Talmud had been added to the ”preserved tablets” (i.e. To the Ten Commandments, which were kept in the Ark of the Covenant and were believed to be replicas of the heavenly books) . Mohammed added to this the Qurán. This report from Surah 2:34 can be traced to the Talmud The way the story of Cain and Abel is related in Surah 5:30-35 , shows quite clearly that this is copied from Targum of Jonathan-ben-Uzziah, The Targum of Jerusalem and Pirke Rabbi Eleazar Whatever Mohammed knew about Abraham is not from the Bible, but from Jewish legends, the source being the Midrash Rabbah (Surahs 2:260; 6:74-84; 19:42-50; 21:52-72; 26:70-82: 29: ; 37:83-89; 43:26-30;60:4). This is related in Surah 27:17ff. We can also determine the source, which evidently is the II Targum of the Book of Esther (paraphrased translation), although Mohammed reports this to be from the Bible These two angels are mentioned in Surah 2:102. Harut and Marut were idols worshipped in Armenia. Their existence was inspired by Marut, the Hindu god of wind. We find this story related in the Talmud (Midrash Yalzut, Chapt. 44). These reports of Surahs 15:44 and 17:44 find their source in the Jewish tradition called Hagigah and Zuhal

50 Talmudiin perustuvia kirjoituksia
Tuohon aikaan legendat ja Talmud ohjasivat Tooraa enemmän monien juutalaisten elämää. Useat heistä uskoivat Talmudin olevan lisäys Laintauluihin eli kymmeneen käskyyn, joita säilytettiin liitonarkissa. Niiden uskottiin olevan kopioita taivaallisista kirjoista. Muhammed lisäsi tämän Koraaniin.

51 1. Saatana kieltäytyi palvomasta Aadamia
Tämän väitteen (Suurassa 2:34) alkuperä voidaan jäljittää Talmudiin.

52 2. Kain ja Abel Tapa, jolla Kainin ja Abelin kertomus on kirjoitettu Suurassa 5:30-35, osoittaa selkeästi, että kyseinen kohta on kopioitu Jonathan-ben-Uzziahin, Jerusalemin ja Pirke Rabbi Eleazarin Targumista

53 3. Abraham Mitä Muhammed tiesi Aabrahamista, ei ole lähtöisin Raamatusta vaan juutalaisista legendoista, lähde Midrash Rabbah (Suurat 2:260; 6:74-84; 19:42-50; 21:52-72; 26:70-82: 29: ; 37:83-89; 43:26-30;60:4).

54 4. Saban kuningattaren vierailu
Suura 27:17ff. Lähteenä on selkeästi käytetty Esterin kirjan toista Targumia (uudelleen kirjoitettu käännös), vaikka Muhammed väittää lähteen olevan Raamattu

55 5. Harut ja Marut Nämä kaksi enkeliä mainitaan Suurassa 2:102. Ne olivat Armeniassa palvottuja epäjumalia. Niiden olemassaolo pohjautuu Marutiin, tuulen hindujumalaan. Kyseinen tarina löytyy Talmudista (Midrash Yalzut, luku 44).

56 6. Seitsemän taivasta ja seitsemän helvettiä
Suurat 15:44 ja 17:44 – alkuperä juutalaisessa perimätiedossa Hagigah ja Zuhal

57 4. Koraanilaisia käsityksiä arabien pakanallisesta menneisyydestä
Allah Ka´ba Pyhiin-vaellus 4. Ramadan 5. Rukous A shirine of worship by Deodorus Sicolus in 60 B.C. It was used before Mohammed in idol worship Hajj, the pilgrime to the Ka´ba was practised before Mohammed´s time, including the circumambulation around the Ka´ba, the kissing of the Black Stone, visits to Safa and Marwa including the run between the two hills, and also the throwing of stones against a stone pillar, symbolizing Ibliz in Wadi Mina, and the slaughtering of sacrifices at Mina Ramadan, the Sabaeans fasted 30 days every year and celebrated the Eid festival at the end of as the breaking of the fast. The fasting was prolonged by one day, should the new moon not be clearly visible on Eid. This was incorporated to Islam.In the Mishna Berkhoth (Talmud) it was said that fasting should begin and stop at the time when one could begin to distinquish between a white and black threat. This was incorporated to Islam. There are no sources for evidence that the fast and prayer regulations date back to Abraham and Ishmael!!! The now extinct tribe of the Sabaeans, who lived in the Arabian Peninsular, observed 7 daily prayers at appointed times. Mohammed appointed 5 of these to his followers, including their names!! The Sabaeans prayed also for the dead, a custom that has been maintained in Islam

58 Palvonnan kohde, alkuunpanijana Deodorus Sicolus 60 eKr.
2. Ka´ba Palvonnan kohde, alkuunpanijana Deodorus Sicolus 60 eKr. Käytettiin epäjumalanpalvonnassa jo ennen Muhammedin aikaa

59 3. Hajj Pyhiinvaelluksia Kabaan tehtiin jo ennen Muhammedin aikaa. Niihin kuului jo silloin: Ka´ban kiertäminen, mustan kiven suutelu, Safan ja Marwan vierailut sekä näiden kahden kukkulan välin juokseminen. Wadi Minan Ibliziä symboloivan kivipilarin heitteleminen kivillä uhrien teurastaminen Minalle.

60 4. Ramadan Sabalaiset paastosivat vuosittain 30 päivää ja juhlivat paaston lopussa Eid-festivaalia. Paastoa pidennettiin päivällä, mikäli uusi kuu ei selkeästi näkynyt Eid-päivänä. Perinne siirtyi islamiin. Mishna Berkhoth (Talmud) toteaa, että paaston tulisi alkaa ja loppua aikana, jolloin on mahdollista erottaa toisistaan valkoinen ja musta uhka. Myös tämä sisällytettiin islamiin.

61 5. Rukous Sabalaiset, Arabian niemimaalla elänyt heimo, noudatti seitsemää päivittäistä rukousaikaa. Muhammed jätti käyttöön näistä viisi ja säilytti niiden alkuperäiset nimet!! Sabalaiset rukoilivat myös kuolleiden puolesta (islamissa säilytetty tapa).

62 6. Hanifien käsitteitä Koraanissa
Miehiä, jotka hylkäsivät monien jumalien palvonnan esi-islamilaisessa Mekassa Uskoivat ”Aabrahamin Jumalaan” Uskoivat, että Koraani ja hadiithit sisälsivät selkeitä yhtäläisyyksiä Muhammed kutsui Aabrahamia Hanifiksi suurissa 4:125; 3:95 ja 6:161 We know of men who rejected the polytheistic worship prevalent in pre-Islamic Mecca. They believed in one God, the ”God of Abraham”. These were called Hanifs. Four are mentioned by name. One must assume that their knowledge about the one God of Abraham came from their contact with the Jews who lived in their neighbourhood. Hanifite beliefs, the Quran and the Hadith, have very obvious similarities. All three rejected idol worship and the burying of infant girls. They accepted the unity of God, Paradise and hell, and called Allah ”Lord Most Merciful and Compassionate”. They probability is that Mohammed, when he withdrew to the cave of Hira, met Zaid-Ibn-Amr, one of them, who was rejected by the Meccans for the statement ”I worship the God of Abraham”. He had been expelled from Mecca and lived on Mount Hira. In Islam the word Hanifite means: ”One that is inclined to God”, or is simply taken to mean `orthodox`. In pre- Islamic Arabia Hanifite meant `unclean`or `apostate`, because Hanifites had abandoned their former religion. Mohammed clothed this word with a positive meaning. Abraham was called a Hanifite by Mohammed in Surahs 4:125;3:95 and 6:161. The Meccans were strongly admonished: ”Follow the faith of Abraham, the Hanif, he was not a pagan”

63 3. Koraani väittää olevansa puhtaasti arabiaa, mutta…
Dzinni---Persia Fer-daws—Persia Houri---Persia Fer-awn---Muinainen Egypti Ibrahim--Assyria Injil—Kreikka Tawran---Hebrea Ahad---Hebrea Gehannam--Hebrea Koraani väittää, että sen kieli on puhdasta arabiaa. Mutta siinä on kymmeniä sanoja, jotka eivät ole arabiaa vaan lainattu hepreasta, kreikasta ja muista kielistä. Dzinni: persiasta houri : persiasta Tawrah: hepreasta fer-áwn : muinaisegyptistä Ibrahim: assyriasta fer-daws : persiasta Gehannam: hepreasta ahad: hepreasta Injil: kreikasta

64 Islam on töiden uskonto, Suura 7:7
Vaaka Islam on töiden uskonto, Suura 7:7 consider/discuss how you might explain the Christian teaching about rewards for good deeds. The Nature of Sin Surprisingly, however, despite the main teaching of the quran and the theologians, the ordinary Muslim does believe that his actions count for or against him. There are several references in the quran to the heavenly balances that will be brought forth on resurrection day. Each man's deeds will be weighed in this balance: the good deeds are heavy, the bad deeds light. And so the quran says, "The weighing on that day, with justice! and they whose balances shall be heavy, these are they who shall be happy. And they whose balances shall be light have lost their souls" (Surah 7:7). Surah 21:48 says, "We shall set up just scales on the Day of Resurrection, so that no man shall in the least be wronged. Actions as small as a grain of mustard seed shall be weighed out" (Dawood).

65 E. Koraanilaisia käsityksiä itäisistä lähteistä
Paratiisi: 55:56, 56:35-36 Tasapaino: 101:5-6; 42:7 Sirat Paradise Surah 55:56 and 56:35-36 speak about ”wide-eyed huris with eyes like perls, a recompense for what they laboured” . It has interesting parallels in the Zoroastrian religion of Persia, where the name is not huris but paaris Balances, The balance and judgement concept is found in Surahs 101:5-6 and 42:7. We discover that the original source is the ”Testament of Abraham” ”The Book of the Dead”, also from Egypt, refers to judgement by Osiris, an Egyptian deity, and here the same concept of judgement by balances is apparent. Sirat, the bridge that leads over the deep gulf of hell to Paradise was well known in Persia, and is called Chinavad (the connecting link) in the Zoroastian book ”Dinkart”

66 1. Paratiisi Suurat 55:56 ja 56:35-36 puhuvat Hurisista, jonka suuret silmät olivat kuin helmet – palkka hänen tekemästään työstä. Tällä on mielenkiintoisia yhtymäkohtia persialaiseen Zoroastrien uskontoon, jossa nimi ei kuitenkaan ole Huris vaan Paaris.

67 Islam on tekojen uskonto, Suura 7:7
Vaaka Islam on tekojen uskonto, Suura 7:7 consider/discuss how you might explain the Christian teaching about rewards for good deeds. The Nature of Sin Surprisingly, however, despite the main teaching of the quran and the theologians, the ordinary Muslim does believe that his actions count for or against him. There are several references in the quran to the heavenly balances that will be brought forth on resurrection day. Each man's deeds will be weighed in this balance: the good deeds are heavy, the bad deeds light. And so the quran says, "The weighing on that day, with justice! and they whose balances shall be heavy, these are they who shall be happy. And they whose balances shall be light have lost their souls" (Surah 7:7). Surah 21:48 says, "We shall set up just scales on the Day of Resurrection, so that no man shall in the least be wronged. Actions as small as a grain of mustard seed shall be weighed out" (Dawood).

68 2. Vaa’an tasapaino Tasapainon ja tuomion käsitteet löytyvät suurista 101:5-6 ja 42:7. Alkuperäinen lähde löytyy seuraavista: Abrahamin Testamentti, sekä Kuolleiden Kirja, joka on myös Egyptistä. Se viittaa egyptiläisen jumaluuden Osiriksen tuomioon, minkä yhteydessä tasapainon käsite on selkeästi esillä.

69 3. Sirat Silta, joka johtaa syvän helvetin lahden yli paratiisiin tunnettiin hyvin Persiassa, ja Zoroastien kirjassa Dinkart sitä kutsuttiin nimellä Chinavad (yhdistävä linkki)

70 Muslimit sanovat, että Koraani on ihmeiden ihme
6. Onko Koraani ihme? Muslimit sanovat, että Koraani on ihmeiden ihme Muhammedin aikalaiset eivät uskoneet Koraanin olevan ihme, he mieluummin kutsuivat Muhammedia innoitetuksi runoilijaksi Muinaisia tarinoita saneltiin Muhammedille Vanhoilta ajoilta periytynyttä taikuutta eikä muuta kuin kuolevaisen sanaa Testimony of Muhammad`s Contemporaries: Muhammad`s contemporaries did not believe that the Koran was a miracle, rather they called Muhammad a poet possessed, Surat As-Saffat 37:36. They called the Koran tales of ancients dictated to Muhammed, Surat Al-Furgan 25:5 and They called it, magic derived from old and nothing but a word of a mortal Surat Al-Mudathir 74:24, 25.

71 6. Onko Koraani ihme? 1. Alwaleed Ibn Yazid
Mitä kalifit sanoivat: 1. Alwaleed Ibn Yazid ’manipuloi ihmisiä väittämällä, että hän oli profeetta, ilman todellista innoitusta tai inspiroitua kirjaa’ Caliph , 743 A.D. said that Muhammad the Hashemite

72 6. Onko Koraani ihme? 2. Abd-Allah Ibn Zaabari kielsi Muhammedin profeetan viran!

73 6. Onko Koraani ihme? 3. Kalifi Abd-Almalik Ibn Marawan, muslimikirjuri ja Koraanin tuntija: ”Tämä on viimeinen kerta, kun käytän sinua.” When he became a Caliph he folded the Koran and said “this is the last time I will ever use you”

74 6. Onko Koraani ihme? Opettaja
Al-Hagaag Ibn Yousof Al-Thakafi muutti useita sanoja kalifi Uthmanin Koraanissa. It indicates that he did not believe that the Koran was verbally inspired or was inscripted in a “tablet preserved” Al-Hagaag Ibn Yousof Al-Thakafi, A.D. , was a teacher of Arabic language in the city of Taif. He changed several words of Caliph Uthman`s Koran.

75 6. Atatürk, turkkilainen reformisti
“…erään vanhan arabialaisen sheikin sääntöjä ja määräyksiä” Islam, tämän moraalittoman beduiinin Jumalan naurettava opetus on kuin mädäntynyt kuollut ruumis, joka myrkyttää elämämme.” Mit dem Islam rechnete Atatürk radikal ab: “Seid mehr als 500 Jahren haben die Regeln und Theorien eines alten Araberscheichs (Muhammad) und die abstrusen Auslegungen von Generationen von schmutzigen und unwissenden Pfaffen in der Türkei sämtliche Zivil – und Strafgesetze festgelegt. Sie haben die Form der Verfassung, selbst die kleinsten Handlungen und Gesten eines Bürgers festgelegt, seine Nahrung, die Stunden für Wachen und Schlafen, den Schnitt der Kleider, den Lehrstoff in der Schule, Sitten und Gewohnheiten und selbst die intimsten Gedanken. Der Islam, diese absurde Gotteslehre eines unmoralischen Beduinen, ist ein verwesender Kadaver, der unser Leben vergiftet.” Necla Kelek, Die fremde Braut, s.66, ISBN-10: WG 2741

76 Voiko Koraania käyttää evankelioinnissa?

77 Voiko Koraania siteerata?
Oletko lukenut Koraanin? Kun muslimit toistuvasti viittaavat Koraanin, he olettavat, että kristitty on valmis opiskelemaan Koraania ja keskustelemaan siitä rakentavasti Islamin ja kristinuskon samankaltaisuuksia voi myös hyödyntää Raamatun totuuksien jakamiseen. Bewährte Konzepte zum zeugnishaften Gespräch, Basiswissen I Kann man den Koran zitieren? Wenn Muslime wiederholt auf den Koran verweisen, ist es angebracht, dass ein Christ bereit ist, den Koran zu studieren und im Gespräch konstruktiv einzusetzen. Gemeinsamkeiten zwischen dem Christentum und dem Islam können dann auch benutzt werden, Biblische Wahrheiten weiterzusagen. Es ist aber nicht ratsam, dass ein Christ von sich aus den Koran als Basis und Beweis seines Zeugnisses benutzt!!! Wenn der Muslim den Koran nicht erwähnt, dann besteht kein Grund, dass es ein Christ tun soll. In diesem Fall soll vorwiegend die Bibel als Quelle verwendet werden. Erwähnt ein Muslim wiederholt den Koran und zitiert ihn, dann soll auch ein Christ sich den Koran und die nötigen Unterlagen beschaffen und studieren

78 Jeesus Koraanissa

79 Kamelimetodi Johtolause: “Olen löytänyt Koraanista mahtavan totuuden, joka antaa minulle toivon iankaikkisesta elämästä taivaassa. Haluaisitko lukea suuran Al-Imran 3:42-55, jotta voisimme keskustella siitä. 2. Kolme asiaa, jotka korostavat Jeesuksen (Isa) asemaa vapahtajana Isa on pyhä – Suura 3:42-48 - Hän on Allahin Sana – 45 Hän on messias, kunniassa pidetty – 45 Hän on lähellä Allahia - 45 Hän on vanhurskas - 46 - Hän syntyi neitsyestä - 47 Isalla on valta kuoleman yli – Suura 3:49-54 Hän antoi sokeille näön – 49 Hän paransi riivattuja – 49 Hän herätti kuolleita eloon – 49 Isa tuntee tien taivaaseen ja on tie – 3:55 3. Loppukysymys: Haluaisin kuoltuani taivaaseen. Kuka profeetoista voi auttaa minua pääsemään sinne? CPM (Church Planting Movement) using the CAMEL-method Lähetyssaarnaajien ja MBB:n kehittämä metodi, joka on käytössä lähinnä Aasiassa. Islamilainen Hadith kertoo Allahilla olevan 100 nimeä. Vain 99 on meillä tiedossa. Kameli on ainoa joka tietää Allahin puuttuvan nimen. Metodin nimi tulee tästä. Pyrkimys on kertoa muslimeille tiedossamme oleva Allahin sadas nimi. Koraania käytetään sillanrakentamiseen. Metodiin koulutetut menevät muslimialueille ja aloittavat keskustelun ihmisten kanssa. Kun löydetään ”rauhan lapsi tai rauhan arvoinen”, Luuk 10.6, tämän kanssa syvennetään kontaktia ja aloitetaan opetuslapseuttaminen. Kääntyneestä tulee avainhenkilö uuden ryhmän rakentamisessa. Evankelistat kutsuvat itseään ”Isahi muslimiksi”, Jeesus-muslimiksi. Keskustelu aloitetaan esim. näin: ”Olen löytänyt hämmästyttävän totuuden Koraanissa, se antaa toivoa ikuisesta elämästä taivaassa. Haluaisitko lukea Imranin perheen suurasta, 3:41-54, niin voimme sen jälkeen keskustella asiasta?” Koraani 3:41-54: 41. Ja katso, enkelit sanoivat: »Maria, Jumala on totisesti valinnut, puhdistanut ja pyhittänyt sinut; Hän on korottanut sinut koko luomakunnan naisten yli Maria, ole hurskas Herrasi palvelija, heittäydy maahan ja kumarra niiden kanssa, jotka Häntä kumartavat.» 43. Tämä on, Muhammed, ilmoitus salatuista asioista, ja sinulle Me sen ilmaisemme, sillä sinä et ollut heidän kanssaan, kun he kirjoituspuikoillaan heittivät arpaa siitä, kuka saisi huolehdittavaksensa Marian, etkä sinä ollut myöhemminkään heidän joukossaan, kun he kiistelivät keskenään Ja katso, enkelit sanoivat: »Maria, Jumala ilmoittaa sinulle hyvän sanoman, että hänen Sanansa tulee sinulle. Hänen nimensä on oleva Messias, Jeesus, Marian poika, hän on kuuluisa tässä ja tulevassa elämässä, yksi niistä, jotka korotetaan Jumalan läheisyyteen Hän on puhuva ihmisille kehdostaan samoin kuin täysi-ikäisenä ja on oleva yksi vanhurskaista.» 46. Maria sanoi: »Herra, kuinka minä voin saada lapsen, kun ei yksikään ihminen ole minuun koskenut?» Enkeli vastasi: »Jumala luo, mitä tahtoo; kun hän päättää jonkun asian, sanoo hän vain: 'Tapahtukoon!' ja niin tapahtuu Ja Jumala on opettava hänelle Pyhän kirjan, viisauden, Lain ja Evankeliumin 48. ja lähettävä hänet profeetaksi israelilaisten luo. Hän on sanova heille: »Olen tullut luoksenne tuoden tunnusmerkkejä Herraltanne. Katso, minä muovailen savesta teille linnun muotoisen ja puhallan siihen, ja siitä tulee Jumalan sallimuksesta elävä lintu; minä olen Jumalan tahdosta parantava sokeana syntyneen ja pitaalisen ja olen herättävä kuolleet eloon. Ja minä sanon teille, mitä te tulette syömään ja mitä panemaan tallelle taloissanne. Tässä on totisesti tunnusmerkki teille, jos olette uskovaisia Samoin tulen vahvistamaan todeksi sen, mikä on ollut ennen minua kirjoitettuna Laissa, ja sallimaan teille osan siitä, mikä tähän asti on ollut teiltä kiellettyä, niin, minä tulen luoksenne tuoden tunnusmerkit Herraltanne. Pelätkää siis Jumalaa ja totelkaa minua! 50. Jumala on totisesti minun Herrani ja teidän Herranne, palvelkaa siis Häntä. Tämä on oikea tie.» 51. Ja kun Jeesus havaitsi heissä epäuskoa, sanoi hän: »Ketkä haluavat olla minun seuraajiani Jumalan työssä?» Opetuslapset vastasivat: »Me olemme Jumalan seuraajia, me uskomme Jumalaan; todista, että olemme Hänen tahtoonsa ja johtoonsa alistuneet Herramme, Me uskomme siihen, mitä olet ilmoittanut, ja me seuraamme Sinun profeettaasi; merkitse meidät siis tunnustajien joukkoon.» 53. He (epäuskoiset juutalaiset) juonittelivat, mutta Jumalakin juonitteli (heitä vastaan); ja Jumala on todella taitavin Suunnittelija Ja Jumala sanoi: »Jeesus, katso, Minä otan sinut, sitten olen ylentävä sinut luokseni ja vapauttava sinut niistä, jotka ovat uskottomia, sekä asettava ne, jotka sinua seuraavat, uskottomien yläpuolelle aina Ylösnousemuksen päivään saakka. Aikanaan on teidän kaikkien palattava minun luokseni, ja minä olen ratkaiseva sen, mistä te keskenänne kiistelitte. Tekstistä nostetaan esille kolme asiaa: a) Isa on pyhä. Tuli suoraan Allahin luota ilman isää. b) Isalla on valta kuoleman yli. c) Isa tietää tien taivaaseen. Pohdittavaa: Onko totuus vähemmän totta jos löydämme sen jostain muualta kuin Raamatusta? Kun Koraani kertoo Jeesuksen syntyneen neitsyestä, ilman maallista isää, onko se vähemmän totta? Tekeekö yksi väärennetty seteli lompakossani tyhjäksi aitojen setelien arvon? Metodin pyrkimyksenä on aloittaa keskustelu sieltä, mikä on ihmisille tuttua. Sen jälkeen siirrytään Raamattuun. Hämmästyttäviä tuloksia on aikaansaatu Kameli-metodia käyttämällä! Vieraile:

80 Kysymyksiä Miksi Koraani sanoo Jeesuksen olevan pyhä Poika, Suura 19:19,kun Allah käski Muhammedia pyytämään anteeksiantoa omille synneilleen? Koraanin lausumat asettavat Jeesuksen Muhammedia korkeammalle. Miksi muslimit tällöin pitävät Muhammedia suurimpana profeettana?

81 Jeesus Koraanissa Vain profeetta Syntyi neitsyestä Jeesus on inhimillisen rakkaustarinan tulos Koraani kieltää Jeesuksen olevan Jumalan poika

82 Jeesuksen erityislaatuisuus
Jeesus syntyi neitsyestä Suurat 3:45-47, 19:17-21 Luukas 1:26-35 Theme The Koran The Bible Jesus birth of the Virgin Mary Sura 3:45-47, 19:17-21 Luke 1:26-35 Ascension Sura 4: Acts 1:9-11 The Return of Jesus at the Last Judgment Sura 43:61 Matt 25:31-32 “The Word” Sura 4:171 John 1:1-14

83 Jeesuksen erityislaatuisuus
Taivaaseenastuminen Suura 4: Ilm. 1:9-11

84 Kysymys Mikäli Muhammed on viimeinen profeetta, miksi Jeesus nousi taivaaseen (Suura 4:158)? Eikö tämä olisi sinetöinyt Jeesuksen asemaan profeetoista viimeisenä?

85 Jeesuksen erityislaatuisuus
Jeesuksen paluu opetuslasten tuomiolle Suura 43:61 Matt. 25:31-32 Check this kuran verse, correct? 61-63

86 Jeesuksen erityislaatuisuus
Sana Suura 4:171 Joh. 1:1-14

87 Jeesuksella Koraanissa joukko eri nimityksiä Messias Jumalan palvelija
Jeesus Koraanissa Jeesuksella Koraanissa joukko eri nimityksiä Messias Jumalan palvelija Jumalan apostoli Hänen Sanansa Hänen Henkensä Similar to the titles of the Lord Jesus Christ in the Bible Although their meaning is different Jeshua' via the Greek 'Iesous' and means 'God saves'. The derivation of Isa is doubtful, possibly coming from the name Esau and it is not known why Muhammad used it. Hyvä silta evankelioinnissa? Samat tittelit kummassakin kirjassa. Lähtemällä heille tutusta käsitteestä ja sitä kautta johdattaa heidät Raamatulliseen Sanan merkitykseen

88 Koraani nimittää Jeesusta 11 kertaa messiaaksi
Messias (Al-Masih) Koraani nimittää Jeesusta 11 kertaa messiaaksi ‘… Hänen nimensä on Kristus (Al Masih) Jeesus, Marian poika…’ Esim. Suura Al-Imran 3:45 ‘Siehe die Engel sagen: "Oh Maria! Gott gibt dir die frohe Botschaft seines Wortes: Sein Name ist Christus Jesus, der Sohn der Maria, geehrt in dieser Welt und in der späteren Welt und von denen, die Gott am nächsten sind. Al-Imran 3:45 Nur Jesus wird dieser Titel im Qurán zugesprochen, aber es gibt keine Erklärung über die volle Bedeutung dieses Wortes Only Jesus is given this title in the quran, but there is no explanation as to the full meaning of the word. John 4:25-26, Matthew 16:16, John 11:27, Matthew 26:63, John 20:30-31 Nur die späteren Medina Suren des Qurán geben Jesus den Titel Messias, was die Vermutung nahelegt, das Muhammed diesen Titel erst später kennenlernte, nachdem er Kontakt mit Juden und Christen hatte only the later Medina surahs of the quran give Jesus the title Messiah, suggesting that Muhammad learnt of it after he had had contact with Jews and Christians

89 Jumalan palvelija (Abd Allah)
Suura Zukhruf 43:59 ‘Hän oli vain palvelija: Siunasimme hänet ja teimme hänestä Israelin poikien esikuvan’ Isaiah 52:13 and 53:12, Isaiah 52:13 and 53:12,Acts 3:13, 4:27

90 Suura Maryam 19:30 puhuu Jeesuksesta:
Profeetta (nabi) Suura Maryam 19:30 puhuu Jeesuksesta: ‘Hän sanoi: “Olen todella Allahin palvelija: Hän on antanut minulle Kirjan ja tehnyt minut yhdeksi profeetoista”’ Mark 6:15,4; Luke 13:33

91 Viestin tuoja (rasul) Näistä lähettiläistä (al rasul) olemme eräille antanut korkeamman aseman kuin toisille. …Olemme antanut Jeesukselle, Marian pojalle, selvät todistukset ja tukenut häntä Pyhyyden hengellä Baqarah 2:253 ‘Diese Apostel (al rasul) haben wir erhoben, einigen höher als andere: Unter Ihnen ist derjenige zu dem Gott sprach; und einige erhob er zu Stellungen (der Ehre); und Jesus dem Sohn der Maria gaben wir die klaren (Zeichen), und unterstützten Ihn mit dem Heiligen Geist`… und wenn Gott gewollt hätte, hätten die die später kamen nicht untereinander gestritten, nachdem ihnen doch die klaren Zeichen gegeben worden waren; aber sie stritten, einige von Ihnen wurden Gläubige, einige wurden Abtrünnige, und wenn Gott gewollt hätte, sie hätten nicht gegeneinander gekämpft, aber Gott tut was er will. Baqarah 2:253

92 Jumalan Sana (Kalimatuallah)
Al-Imran 3:45 Ja katso, enkelit sanoivat: »Maria, Jumala ilmoittaa sinulle hyvän sanoman, että hänen Sanansa tulee sinulle. Hänen nimensä on oleva Messias, Jeesus, Marian poika… Al-Imran 3:45 Siehe! Die Engel sagten: "Oh Maria! Gott gibt Dir die gute Nachricht eines Wortes (von Gott): Sein Name ist Christus Jesus, der Sohn der Maria, er wurde geehrt in dieser Welt und in der Zukünftigen und (in der Gemeinschaft derer,) die Gott am nächsten sind;'

93 Jumalan Henki (Ruhullah)
Ruhullah on korkein nimike, joka islamissa on profeetalle annettu, ja sillä viitataan yksin Jeesukseen. Nisa 4:171 Hänen henkeänsä (Jeesus) kutsutaan “Ruhun Minhuksi” (Henki, joka tulee Jumalasta) An Nisa 4:171 Oh Ihr Leute des Buches (Juden und Christen)! Geht in Eurer Religion nicht zu weit, und sagt nichts über Gott als die Wahrheit. Wahrlich Messiah Jesus, der Sohn der Maria war ein Prophet von Gott und ein Wort von Gott über Maria ausgesprochen und ein Geist von Ihm. So glaubt an Gott und an seine Propheten und sagt nicht „Trinität“. Hört auf damit, es ist besser für Euch. Wahrlich Gott ist Einer, der Geehrte, wahrlich es ist Ihm kein Sohn gegeben worden, alles was im Himmel und auf der Erde ist gehört Ihm, und er ist genug als Beschützer. (Allah brauch keinen Sohn zur Regierung des Weltalls) Ruahullah is the highest title given to any of the prophets and is used exclusively of Jesus. Nisa 4:171 Messias, Jeesus, Marian poika, on ainoastaan Jumalan profeetta ja Hänen Marialle lähettämänsä Sana sekä Hänestä (hänen päällensä) tullut Henki A Spirit proceeding from Him Jesus is called Ruhun Ninhu (a spirit proceeding from God)

94 Jumalan Henki (Ruhullah)
Kun vertaamme em. Kohtia, voimme todeta, että Jeesus on kaikkein korkein profeetta. Kun Muhammed oli vain Jumalan lähettiläs, on Jeesus Hänen Henkensä. Kumpi on korkeampi, henki vai lähettiläs? An Nisa 4:171 Oh Ihr Leute des Buches (Juden und Christen)! Geht in Eurer Religion nicht zu weit, und sagt nichts über Gott als die Wahrheit. Wahrlich Messiah Jesus, der Sohn der Maria war ein Prophet von Gott und ein Wort von Gott über Maria ausgesprochen und ein Geist von Ihm. So glaubt an Gott und an seine Propheten und sagt nicht „Trinität“. Hört auf damit, es ist besser für Euch. Wahrlich Gott ist Einer, der Geehrte, wahrlich es ist Ihm kein Sohn gegeben worden, alles was im Himmel und auf der Erde ist gehört Ihm, und er ist genug als Beschützer. (Allah brauch keinen Sohn zur Regierung des Weltalls) Ruahullah is the highest title given to any of the prophets and is used exclusively of Jesus. Nisa 4:171 Messias, Jeesus, Marian poika, on ainoastaan Jumalan profeetta ja Hänen Marialle lähettämänsä Sana sekä Hänestä (hänen päällensä) tullut Henki A Spirit proceeding from Him Jesus is called Ruhun Ninhu (a spirit proceeding from God)

95 Jeesukselle annettiin Kirja
Jeesus Kristus Jeesukselle annettiin Kirja Hänen opetuksensa vahvisti aiempia ilmoituksia Hän puhui profeetasta, joka tulisi hänen jälkeensä Hänen viestinsä: ”Totuuden Sana” Ystävällisyyden ja myötätunnon tekoja Und Allah war sein Lehrer als er ein Junge war Raamatun yhtenäisyys! Oma kappale tästä, Perusteet sille , että Jeesus ei ennustanut muhammedin tuloa. ks. koraanin johdanto, jossa selitetään tätä! Sure 48:29 (Muhammad and his followers are hard on the unbelievers); 57:27 ( ... We set in the hearts of those who follow him compassion and mercy ...) Ylimääräinen Slide! And Allah was His tutor when He was a boy Oma kappale tästä, Perusteet sille , että Jeesus ei ennustanut muhammedin tuloa. ks. koraanin johdanto, jossa selitetään tätä paskaa! Surah 48:29; 57:27