USKONTOTIETEEN PERUSTEET

Esitys aiheesta: "USKONTOTIETEEN PERUSTEET"— Esityksen transkriptio:

1 USKONTOTIETEEN PERUSTEET
TUK-105 (5op) 4.9. – ti ja to 12-14 Metsätalo Sali 1

2 Perustietoa Opettaja: Yliopistonlehtori Heikki Pesonen
Tavattavissa uskontotieteen tiloissa (Unioninkatu 38 E, huone 323) sopimuksen mukaan Sposti: P Info: weboodi, kurssisivu (

3 Kurssin suorittaminen
Luennot ja kirjallisuus Fingerroos, Opas & Taira (toim.): Uskonnon paikka. Sivut ja (Pyysiäisen, Mikkolan, Fingerroosin, Salmelan, Jylhänkankaan, Puurosen ja Hovin artikkelit); K. Ketola et al: Näköaloja uskontoon. Uskontotieteen ajankohtaisia suuntauksia, artikkelit "Mitä on uskontotiede", "Uskontotiedettä tekemässä", "Kertokaa lisää jumalasuhteestanne", "Uskonto ja moderni yhteiskunta” sekä "Uskonto ja vaietut naiset”  Löytyy e-kirjana V. Anttonen : Uskontotieteen maastot ja kartat ss (Luvut I-III sekä luvusta IV alaluku Kansakunta).  Löytyy e-kirjana Tentitään torstaina klo 12-15 Rästitentit: ja 15.2.

4 Kurssin ohjelma Ohjelma suurpiirteinen, ja voi muuttua ja muuttuu koko ajan; teemat kuitenkin (luultavasti) pitävät paikkansa 4.9 Mitä on uskontotiede? 6.9. Mitä on uskontotiede, vol II 11.9 Ei luentoa  alkutehtävä 13.9 Uskonto pakenee määritelmiä + alkutehtävän palautus 18.9 Uskonto pakenee määritelmiä, osa II 20.9 Uskonto pakenee määritelmiä, vol III 25.9. Uskonnon ulottuvuudet ja kansalaisuskonto 27.9 Uskonnon ulottuvuudet ja kansalaisuskonto II 2.10 Uskontotieteen suuntaukset

5 Kurssin ohjelma jatkuu…
4.10 Uskontotieteen suuntaukset II 9.10 Uskontotieteen suuntaukset III 11.10 Uskontotieteen suuntaukset IV 16.10 Uskontotieteen suuntaukset V, kertausta + tenttiohjeita 18.10 Tentti

6 Lopputehtävän kysymykset
Millä tavalla kurssi on vastannut alkutehtävässä esittämiäsi odotuksia? Mikä kurssilla käsitelty asia jäi parhaiten mieleen? Miksi? Millä tavalla käsityksesi uskontotieteestä on muuttunut? Yleistä palautetta Noin sivun pohdinnat viimeistään ti paperilla luennolle tai sähköpostilla osoitteeseen viimeistään ti

7 Uskontotieteen suuntaukset: uskontofenomenologia
johtopäätöksiä Eliaden ajattelusta religionisti loi eräänlaisen maailmanselitysopin arkaainen ihminen lähempänä “aitoa uskonnollisuutta” uusi humanismi myyteillä ja riiteillä pelastava tehtävä uskontotieteellä myös oma pelastava tehtävänsä uskontotiede ei uusien asioiden löytämistä, vaan olemassa olevan havaitsemista

8 Uskontotieteen suuntaukset: uskontofenomenologia
René Gothónin uskontofenomenologia uskontotieteilijä ei saa ottaa kantaa totuuskysymyksiin eläytyminen ja etääntyminen heiluriliike uskontotieteen olemus Gothóni 2000: Uskontojen uustulkintaa eläytyminen etääntyminen

9 Uskontotieteen suuntaukset: uskontofenomenologia
Tenttikysymyksiä: Minkälainen on Mircea Eliaden uskontokäsitys? Esittele uskontososiologian lähtökohtia ja tutkimuskohteita (erityisesti Näköaloja uskontoon, artikkeli Uskonto ja moderni yhteiskunta + Anttonen)

10 Uskontotieteen suuntaukset: uskontopsykologia
Muistan erään varhaiskevään päivän. Olin yksin metsässä. Kuuntelin sen salaperäisiä ääniä, kuuntelin ja ajattelin kolmea taakse jäänyttä vuotta, jolloin ajatukseni olivat jatkuvasti askarrelleet jumalakysymyksen parissa. Mutta mistä Jumala-ajatus yleensä on tullut mieleeni? Näitä ajatellessani minussa heräsi iloinen elämänhalu. Kaikki minussa heräsi eloon ja sai tarkoituksen. Miksi etsin kauempaa? kysyi ääni sisimmässäni. Hän on läsnä, Hän, jota ilman ei voi elää. Olla tietoinen Jumalasta ja elää on yksi ja sama asia. Jumala on elämä. Niinpä elän! Etsin Jumalaa. Elämää ei ole ilman Häntä. Tämä jälkeen asiat selkenivät minussa ja ympärilläni paremmin kuin koskaan, eikä se valo ole koskaan täysin sammunut. Säästyin itsemurhalta. (Leo Tolstoi; teoksessa James 1981 (1902), 143.)

11 Uskontotieteen suuntaukset: uskontopsykologia
En koskaan unohda sitä joulukuun yötä, jolloin minulta riistettiin se verho, joka peitti epäuskoni. Minä kuulen vielä askelteni äänen siinä karussa, kapeassa huoneessa, jossa kävelin edestakaisin kauan sen jälkeen, kun olisi pitänyt olla unessa. [...] Seurasin ahdistuneena ajatuksiani, kun ne askel askeleelta painuivat tietoisuuteni pohjakerroksiin hajoittaen yksitellen harhakuvat, joiden vääristyneisyyttä en ollut ennen huomannut. Ne näkyivät hetki hetkeltä aina selkeämpinä. Turhaan tartuin uskoni viimeisiin rippeisiin niin kuin merimies haaksirikossa tarttuu laivansa sirpaleisiin. Turhaan, säikähtäen tuntematonta tyhjyyttä, johon olin vajoamassa, käännyin muistelemaan lapsuuttani, perhettäni, maatani, kaikkea, mikä oli selkeää ja pyhää. Ajatusteni muuttumaton suunta oli liian voimakas - vanhemmat, perhe, muistot, uskomukset, kaikesta oli pakko luopua. [...]

12 Uskontotieteen suuntaukset: uskontopsykologia
Tuo hetki oli pelottava. Ja kun aamupuolella menin uupuneena vuoteeseen, tunsin miten entinen hymyilevä ja täyteläinen elämä sammui kuin tuli ja toinen elämä, synkkä ja autio, avautui. Siinä minun oli yksin elettävä tulevaisuudessa kohtalokkaine ajatuksineni, jotka olivat minut sinne ajaneet, ja jotka halusin kirota. Seuraavat päivät olivat elämäni kurjimmat. (ranskalainen filosofi Jouffroy; teoksessa James 1981, 137.)

13 Uskontotieteen suuntaukset: uskontopsykologia
uskonnollinen kääntymys eli konversio yksi keskeinen uskontopsykologian tutkimuskohde Tarkasteltu esimerkiksi kääntymiskokemuksen rakennetta: 1. Esivaihe; 2. taitekohta; 3. jälkijakso; 4. narratiivi kääntymystä tutkittu psykologisesta, uskonnollisesta, sosiologisesta ja fenomenologisesta näkökulmasta Vaihe 4: Narratiivinen näkökulma uskonnolliseen kokemukseen

14 Uskontotieteen suuntaukset: uskontopsykologia
XX: Seki oli mun mielestä nii ihanaa, et Jumala on kuitenkin mukana, vaikka pääsee joskus tapahtumaan tällasta, niin hän on kuitenkin siin mukana aina auttamassa. Sitten se [hammas] korjattiin silloin vähäsen sinä iltana ja sit mä seuraavana päivänä menin sinne takaisin. Siin oli ihan yks pala poiskin. Se on laitettu ihan hyvin paikalleen. Täs yhessä hampaassa oli semmonen, että se hammaslääkäri sano, et täst ei nyt ihan tiedä, että rupeeks tää hammas niinku elämään tässä, vai meneek se kuolioon.

15 Uskontotieteen suuntaukset: uskontopsykologia
Sitte mä tietysti rukoilin sitä ja pyysin rukousta seurakunnassa kans sitä, että se alkaa elää se hammas siinä nii. Ja sitten kun mä menin tarkastukseen muutaman kuukauden jälkee, nii se eli, siin oli elävä.. siinä hampaassa, kun ne tutki. Niin oon kiitollinen Jumalalle, et hän aina auttaa kaikessa, vaikka tulis vaikeita tilanteita. Se on ihanaa. Hän on luvannu, et hän ei koskaan jätä eikä hylkää meitä koskaa, nii se on todella totta. Hovi 2006: Uskon performatiivit kokemuskerronnassa. Elore 2006 (

16 Uskontotieteen suuntaukset: uskontopsykologia
Uskontopsykologian juuret ja suuntaukset juuret johdettavissa Yhdysvaltoihin ihmisen henkilökohtaisen uskonnollisen kokemuksen tutkiminen yhteiskunnan individualismi ja uskonnollinen pluralismi

17 Uskontotieteen suuntaukset: uskontopsykologia
Humanistinen persoonallisuus- psykologia William James ( ) kokemusten ymmärtäminen ihmisen tietoisen minän analyysi Jamesin tahtotyyppi ja kieltäymystyyppi Hjalmar Sunden ( ) rooliteoria antanut vaikutteita suomalaiseen uskontopsykologiaan Nils G. Holm ja Lauri Honko

18 Uskontotieteen suuntaukset: uskontopsykologia
Minut voidaan ristiinnaulita. Saatan kuolla. Mutta haluan, että taistelussa kuoltuanikin minusta sanottaisiin: “Hän kuoli, jotta minä olisin vapaa.” Ja sitten saavuin Memphisiin. Ja muutamat alkoivat puhua uhkauksista ... tai siitä, mitä minulla olisi odotettavissa eräiden sairaalloisten valkoisten veljiemme taholta. Mutta en tiedä, mitä nyt tulee tapahtumaan. Meillä on muutamia vaikeita päiviä edessämme. Mutta minun kohtalollani ei nyt todellakaan ole väliä, sillä olen käynyt vuoren huipulla enkä huolehdi. Kuten kuka tahansa haluaisin elää pitkän elämän; pitkäikäisyydellä on viehätyksensä. Mutta se ei askarruta minua nyt. Haluan vain täyttää Jumalan tahdon. Ja hän on sallinut minun nousta vuoren huipulle. Ja minä olen katsonut ympärilleni ja olen nähnyt luvatun maan.

19 Uskontotieteen suuntaukset: uskontopsykologia
Sunden: rooliuskonnollisuus 1. Ihminen omaksuu uskonnollisesta perinteestä tutun roolin 2. Ihminen luo tradition pohjalta käsityksen jumaluudesta, ja esittää omaa rooliaan jumaluuden roolin rinnalla  kommunikointi

20 Uskontotieteen suuntaukset: uskontopsykologia
Kielilläpuhuminen esimerkkinä rooliuskonnollisuudesta Kristinuskossa: apostolien roolin omaksuminen Jako glossolaliaan  tarvitaan tulkkia (ao. esimerkit) ksenolaliaan  vierailla kielillä puhuminen Esiintyy monissa eri uskontoperinteissä Tapahtuu usein muuntuneessa tietoisuudentilassa Yksilöllistä ja yhteisöllistä, opittua kommunikaatiota Suomessa tutkinut erityisesti Nils G. Holm Kielilläpuhumista; 5,25 minuutin kohdalta: Suomalaista vuodelta 1937:  alusta

21 Uskontotieteen suuntaukset: uskontopsykologia
Syvyyspsykologia ajatus tiedostamattomasta / alitajunnasta / piilotajunnasta Sigmund Freud ja Carl Gustav Jung Tiedostamaton ohjaa ihmisen käyttäytymistä sen sisältöihin päästään unien kautta Jung ( ) Freudin oppilas mutta erkani hänen näkemyksistään erityisen kiinnostunut uskonnosta ja varsinkin myyteistä

22 Uskontotieteen suuntaukset: Tenttikysymyksiä
Esittele psykologisia näkökulmia uskonnolliseen kokemukseen Mitä tarkoitetaan rooliuskonnollisuudella? Käytä esimerkkejä

23 Kirjallisuutta Anttonen, Veikko 1996: Ihmisen ja maan rajat. ”Pyhä” kognitiivisena kategoriana. Batson, Schoenrade, Ventis 1993: Religion and the Individual Durkheim, Emilé 1980: Uskontoelämän alkeismuodot Eliade, Mircea 1993: Ikuisen paluun myytti. Eliade, Mircea 2003: Pyhä ja profaani Haavio, Martti 1967: Suomalainen mytologia Holm, Nils G. 1987: Sundén’s role theory and glossolalia: Journal for the Scientific Study of Religion 26 (3). Honko, Lauri 1971: Uskontotieteen oppisanasto Honko Lauri 1972: Uskontotieteen näkökulmia James, William 1981: Uskonnollinen kokemus

24 Kirjallisuutta Jung, C.G. 1985: Unia, ajatuksia, muistikuvia
Jung, C.G. 1991: Symbolit: piilotajunnan kieli Ketola, Kimmo 2008: Mitä on fundamentalismi? Malinowski, Bronislaw 1960: Myth in Primitive Psychology

25 Kirjallisuutta Otto, Rudolf 1923: The Idea of the Holy.
Sunden, Hjalmar 1959: Religion och rollerna. Weber, Max 1980: Protestanttinen etiikka ja kapitalismin henki

26 Tentti torstaina 18.10 klo 12.15 – 14.45 salissa PII
Tenttiminen Tentti torstaina klo – salissa PII Tulkaa ajoissa paikalle! Neljä (4) esseekysymystä, joista kahteen vastataan

27 Tentti 12.15-15.00 Uskontotieteen perusteet
Ennen tenttiä Tarkista, että pöydällä on vain sallitut esineet: kirjoitusvälineet, lääkkeet, eväät ja opiskelijakortti tai henkilöllisyystodistus. Muut esineet viedään seinän viereen. Arvoesineet voi antaa säilytykseen tenttivalvojalle. Tentti Tenttikysymykset näytetään kysymykset kankaalla Merkitse vastauspaperiin sekä nimesi että opiskelijanumerosi Kun palautat vastauksesi tenttivalvojalle, todista henkilöllisyytesi (opiskelijakortilla, ajokortilla, passilla tms.) Tentti alkaa klo 12.15, ja tenttivalvoja ilmoittaa alkamisesta. Salista saa poistua aikaisintaan 12:45. Tentti päättyy tasan klo 15.00

28 Palautetta varten ottakaa yhteyttä etukäteen
Tenttiminen Hyvä esseevastaus: tiivis ja asiallinen ei yli neljä sivua (konsepti) hyvä kieli ja tolkullinen käsiala jäsennelty (vastausrunko etukäteen suttupaperille) eteneminen: johdanto – asiasisältö – yhteenveto Tulokset n. kolmen tai neljän viikon päästä tentistä, eli (ei ehkä, välttämättä, mahdollisesti, todennäköisesti, taatusti ennen sitä) Tulevat kurssisivuille + weboodiin (luultavasti viiveellä) Palautetta varten ottakaa yhteyttä etukäteen Hakekaa palautetta!

29 Arvostelun periaatteista
Tenttiminen Arvostelun periaatteista Arvosana 3: vastauksessa kaikki asiat, kohtalaisesti esitettynä Alle 3: puutteita esim. asiasisällössä, systemaattisuudessa, kielessä, käsialassa tms. Yli 3 eli 4: jotain enemmän, asiat esitetty syvällisemmin, enemmän esimerkkejä, kieli erinomaista, esitystapa systemaattinen 5: Täydellinen, hiottu timantti + muita superlatiiveja Hylätty: täysin asian vierestä tai ilman asiaa. Yhden esseevastauksen hylkääminen johtaa koko tentin hylkäämiseen Kokonaisarvosana noin keskiarvo

30 Kysymykset MITÄ ON USKONTOTIEDE?
Mitä eroja ja yhtäläisyyksiä on uskontotieteellä ja teologialla? (Luennot + Ketola) mitä uskontotiede tutkii kysymys sitoutuneisuudesta suhde uskontoteologiaan Miten uskontotiedettä voidaan määritellä? (Luennot + Ketola) ei jumalaa vaan jumalaan uskovia neutraalius suhteessa uskontoihin ongelmat vertaileva näkökulma

31 Kysymykset USKONTO PAKENEE MÄÄRITELMIÄ
Miksi uskonnon määritteleminen on ongelmallista? (Luennot + Ketola + Anttonen + Pyysiäinen) kelluva, liukuva, monimerkityksinen käsite arkikielen merkitykset ja tieteellisen kielen merkitykset käsitteenä länsimainen yhtä ja kattavaa määritelmää mahdotonta kehittää, koska yhtä yhdistävää tekijää ei löydy

32 Kysymykset Esittele erilaisia uskonnon määrittelemisen tapoja (Luennot + Ketola) Leksikaalimääritelmät ja reaalimääritelmät. Ongelmat Määritelmät yliluonnollisen, pyhän ja perimmäisen huolenaiheen kautta. Ongelmat Avoimet määritelmät ja perheyhtäläisyysmalli Esimerkkinä Smartin uskonnon ulottuvuudet (lyhyesti)

33 Kysymykset USKONNON ULOTTUVUUDET
Mitä tarkoitetaan amerikkalaisella kansalaisuskonnolla? Esittele ilmiötä Ninian Smartin uskonnon ulottuvuuksien avulla (Luennot + Ketola, Pesonen & Sjöblom) materiaalinen, kokemuksellinen, yhteisöllinen, myyttinen, rituaalinen, eettinen ja opillinen ulottuvuus Bellah ja kansalaisuskonnon määrittely; kritiikki Mitä voisi olla suomalainen kansalaisuskonto? Esittele ilmiötä Ninian Smartin uskonnon ulottuvuuksien avulla. Hyödynnä myös Kati Mikkolan artikkelia (Sama kuin ed. + Mikkola) kansankirkollisuus ja suomalaisuus kansalaisuskontona

34 Kysymykset USKONTOTIETEEN SUUNTAUKSET: LÄHTÖKOHTIA
Kuvaile esimerkkien avulla naturalistista ja religionistista suuntausta uskontotieteessä. reduktionismi vs. antireduktionismi selittäminen vs. ymmärtäminen uskontokritiikki vs. myönteinen suhtautuminen uskontoon Muutama ukko molemmista: esim. Otto, Marx, Freud, Bellah, evoluutioantropologit, Eliade, Gothóni, Pyysiäinen yms. uskontotieteen lähtökohdat uskontokritiikissä

35 Mitä tarkoittaa deismi?
Kysymykset Mitä tarkoittaa deismi? universaalin uskonnon idea kahdenlaista deismiä kaikissa uskonnoissa elementtejä samasta lähdökohdasta Herbert Cherburylainen n luku myöhemmät tutkijat: Otto, Eliade, Bellah

36 Kysymykset Esittele uskonnon alkuperäteorioita ja niihin kohdistunutta yleistä kritiikkiä (Luennot + Anttonen) evolutionistinen tutkimus 1800-luvun lopulla ja Charles Darwin kehityksen idea uskonnon alkumuodon etsintä animismi, manismi, totemismi, magia-uskonto-tiede, Freudin teoria isänmurhasta, alkumonoteismi kritiikki (yhteinen alkuperä, kehitys, lähdeongelmat, nojatuoliantropologia)‏

37 Kysymykset USKONTOTIETEEN SUUNTAUKSET
Minkälainen on Mircea Eliaden uskontokäsitys? (Luennot + Anttonen) uskontofenomenologian edustaja merkitys uskontotieteelle uskonnon olemuksen etsintä  religionisti, deisti ajatus uskontojen kautta ilmenevästä pyhästä todellisuudesta hierofaniat, pyhän ilmentymät historian kahleet; arkaainen ihminen halajaa kohti pyhää, pois historiasta syklinen käsitys ja ikuisen paluun myytti

38 Kysymykset Esittele uskontososiologian lähtökohtia ja tutkimuskohteita (erityisesti Näköaloja uskontoon, artikkeli Uskonto ja moderni yhteiskunta + Anttonen) Parit ukot: Weber, Durkheim, Marx Parit ilmiöt: sekularisaatio, globalisaatio, kansalaisuskonto (ei kuitenkaan pelkästään)

39 Mitä tarkoitetaan rooliuskonnollisuudella? Käytä esimerkkejä.
Kysymykset Mitä tarkoitetaan rooliuskonnollisuudella? Käytä esimerkkejä. Sundenin rooliteoria Jako kahteen: roolin omaksuminen + roolin rakentaminen ja kommunikointi Martin Luther King, glossolalia, rukoilu, loitsut, omia esimerkkejä!?

40 Kysymykset Millä tavalla Sigmund Freudin psykoanalyyttista teoriaa on sovellettu uskonnontutkimuksessa? (Korkee) Vähän Freudin uskontonäkemyksestä ja uskontopsykoanalyysista Soveltajien ja sovellusten esittelyä (Rizzuto, Winnicott, Erikson, Hyrck) Esittele psykologisia näkökulmia uskonnolliseen kokemukseen? (Luennot + Hovi +Korkee) Humanistinen persoonallisuuspsykologia ja syvyyspsykologia: tiedostetut + tiedostamattomat kokemukset Sunden ja rooliuskonnollisuus Narratiivinen näkökulma kokemukseen Esimerkkeinä konversio, glossolalia jne.

41 Kysymykset Minkälaisilla välineillä kognitiivinen uskonnontutkimus tarkastelee uskontoa? (Pyysiäinen) Selittävä, naturalistinen  reduktio mielen toimintoihin Ylikulttuuriset vertailut Kielen ja mielen tutkimus Uskonnollisten uskomusten intuitionvastaisuus

42 Kysymykset Mitkä ovat feministisen uskontokritiikin ja feministien uskontotieteeseen kohdistaman kritiikin perusajatukset? (Pesonen) Lähtökohtana emansipaatio Paljastaminen, purkaminen, rakentaminen Uskontojen + uskontotieteen androsentriset rakenteet Esimerkkejä; myös muista uskonnoista kuin kristinuskosta

43 Virkeätä syksyä!