Esittely latautuu. Ole hyvä ja odota

Esittely latautuu. Ole hyvä ja odota

Euraasialaisuuden konseptio Venäjän aatehistoriassa Marina Vituhnovskaja-Kauppala.

Samankaltaiset esitykset


Esitys aiheesta: "Euraasialaisuuden konseptio Venäjän aatehistoriassa Marina Vituhnovskaja-Kauppala."— Esityksen transkriptio:

1 Euraasialaisuuden konseptio Venäjän aatehistoriassa Marina Vituhnovskaja-Kauppala

2 Euraasialaisuuden konseptio Venäjän aatehistoriassa. Aleksanteri Nevski: ensimmäinen euraasialainen? Kultaisen Ordan rooli Venäjän historiapolitiikassa.

3 Kiovan Rus’in hajoaminen - 1130-luvulla maassa oli sisällissota, minkä jälkeen Rus’ oli jakautunut kolmeksitoista ruhtinaskunniksi; - Ruhtinaat kieltäytyivät maksamasta veroa Kiovan ruhtinaalle; - Ruhtinaat taistelivat keskenään Kiovan hallitsemisesta.

4 Kiovan Rus’in ruhtinaskunnat pirstoutuneisuuden aikana, 1100-luvun puolivälissä. Kolme poliittista keskusta: Galitsia- Volhynian ja Vladimir-Suzdalin ruhtinaskunnat sekä Novgorodin tasavalta.

5 Mongoli-imperiumi Tšingis-kaanin aikana, 1200-luvun alussa

6 Taistelu mongolien ja kiinalaisten välillä, 1211. Persialainen miniatyyri, 1300-luvun alku

7 Batu-kaani (1205- 1255), Kiovan Rus’in valloittaja, Kultaisen Ordan valtion luoja

8 Mongolien hyökkäys Aasiaan ja Itä-Eurooppaan 1210- 1220-luvulla

9 Mongolien hyökkäys Aasiaan ja Itä- Eurooppaan 1230-1240-luvulla

10 Mongolien hyökkäys Rus’in alueelle vuosina 1237- 1240: joulukuussa 1237 valloitettiin ja ryöstettiin Rjazanin ruhtinaskunta; helmikuussa 1238 valloitettiin ja ryöstettiin Koillis-Rus’; maaliskuusta lokakuuhun 1239 Etelä-Rus’ valloitettiin ja ryöstettiin; joulukuussa 1240 valloitettiin ja ryöstettiin Kiovan; huhtikuussa 1241 mongolit voittivat taistelussa yhdistetyn saksalais-unkarilais-puolalaisen sotajoukon kanssa; mongolien sotajoukon päällikkö Batu-kaani sai viesti suurkaani Ögödei:n kuolemasta, ja joutui luopumaan Puolan ja Unkarin valloituksista ottaakseen osaa seuraajakilpailuun.

11 Vladimirin kaupungin valloitus, 1237. Miniatyyri kronikasta

12 Vladimirin kaupungin valloitus, 1237.

13 Mongolien maahanhyökkäyksen ja vallan seuraukset kulttuurille: Kiviset rakennustyöt pysähtyivät koko alueella noin viideksikymmeneksi vuodeksi; Monet käsityötekniikat häipyivät (esim. lasi- tai emaliesineiden valmistamistaito); Kronikoiden luominen, maalaustaide, kirjallisuus ja käyttötaide joutuivat rappiolle; Vanhat kulttuuriperinteet säilyivät ainoastaan Novgorodin ja Pihkovan ruhtinaskunnissa.

14 Valloitetut Rus’in ruhtinaskunnat liitettiin Mongolien imperiumiin

15

16

17 Valtiot, jotka syntyivät 1270-luvulta alkaen Kiovan Rus’in paikalle: Kultainen Orda (johon kuuluivat Moskovan, Tverin, Rjazanin, Smolenskin jne. ruhtinaskunnat); Liettuan suuriruhtinaskunta; Novgorodin tasavalta; Pihkovan tasavalta.

18

19 Kultainen Orda tuli itsenäiseksi valtioksi vuonna 1266; Rus’in ruhtinaskunnat kuuluivat tähän valtioon.

20 Euraasialaisuus Euraasialaisuuden oppi syntyi 1920-luvulla venäläisten emigranttien piirissä ja sen pohjana oli eurosentrismin kritiikki; Eurasianistien mielestä Venäjä on mongolivaltakunnan mantteliperijä, erikoinen kulttuurihistoriallinen ilmiö, joka kuuluu pikemminkin Aasiaan kuin Eurooppaan; Eurasianistien mielestä mongolivalta vaikutti myönteisesti Venäjän historiaan ja kulttuuriin; Suurimmat eurasianismin edustajat: Georgi Vernadski, Pjotr Savitski, Nikolai Trubetskoi.

21 Etevä venäläinen lingvisti, emigranttiruhtinas Nikolai Trubetskoi väitti vuonna 1925 ensimmäisen kerran, että Venäjä on Mongoli- imperiumin eikä Kiovan Rus’in perijä. Euraasialainen etiikka Trubetskoin mukaan perustuu triaadille ”Uskollisuus, luotettavuus ja lujuus”. Euraasian arvot eivät sovi yhteen eurooppalaisen pikkuporvarillisuuden ja merkantilismin kanssa.

22 Euraasianismin klassinen teos, Georgi Vernadskin ”Mongolit ja Venäjä”

23 Euraasialaisuuden ideologi Pjotr Savitski (1895-1968), teoksen ”Venäjän maantieteellisiä erikoisuuksia” tekijä. Hän kehitti kirjassaan erikoisen maantieteellisen ”Venäjä-Euraasia” käsitteen.

24 Lehtimies, venäläinen emigrantti, yksi euraasialaisten liikkeen vasemman siiven johtajista Sergei Efron. Marina Tsvetajevan mies. Ihaili Neuvostoliittoa, oli ”Kotimaahan palauttamisen liikkeen” aktiivinen jäsen. Vuodelta 1931 alkoi yhteistyön OGPU:n kanssa. Osallistui kenraali Millerin kaappauksessa ja entisen OGPU:n työntekijän Ignati Reissin murhaan. Pakeni Ranskasta Neuvostoliittoon, missä joutui vankilaan. Hänet teloitettiin.

25 Lev Gumiljov, ”viimeinen euraasialainen” ” Venäjä 1400-luvulta alkaen eteni itään ja Tyynelle valtamerelle. Uusi valtakunta tuli mongoli-imperiumin perijäksi. Yhdistettyä Euraasiaa Venäjän johdolla vastassa olivat perinteisesti lännessä Länsi- Eurooppa, Kaukoidässä Kiina, etelässä muslimimaailma”. (kirjasta ”Rusista Venäjään”)

26 Lev Gumiljovin teoksissa on selkeästi ilmaistu euraasialaisuuden tärkeimmät piirteet: lännenvastaisuus; isolationismi (Venäjä on vihollisten ympäröimä maa); messianismin piirteet (Venäjä tai Neuvostoliitto johtaa pohjoisaasialaisia alueita);

27

28 Nyky-Venäjällä euraasialainen idea on taas noussut tärkeimpien ideologisten rakennelmien joukkoon. On olemassa muutamia euraasialaisia järjestöjä: Kansainvälinen euraasialainen liike (International Eurasian Movement), jonka johtajana on äskettäin erotettu Moskovan yliopiston professori, filosofi Aleksandr Dugin; Euraasialainen nuorisoliitto; Lev Gumiljoville nimetty euraasialainen keskus; On luotavana kansainvälinen Euraasialainen kansanrintama (perustava kokous pidettiin 15. lokakuuta 2011).

29 Kansainvälisen euraasialaisen liikkeen johtajan, entisen Moskovan yliopiston professorin, filosofi Aleksandr Duginin haastattelusta 31.8.2011: Tänään Lännen keskus on siirtynyt valtameren taakse, ja se, mikä nykyään yhdistää planeettamme asukkaita, on viha Yhdysvaltain hegemoniaa vastaan. Amerikkalaisvastaisuus on ehkä tärkein asia, joka yhdistää ihmiskuntaa. Siksi motto "kuolema Amerikalle" pitää kirjoittaa kilpiin kaikille niille, jotka haluavat humaanin maailmanjärjestyksen.

30 Nikita Mihalkov, kuuluisa näyttelijä ja elokuvaohjaaja, erittäin aktiivinen yhteiskunnallinen vaikuttaja ja itse Vladimir Putinin suosikki julkaisi vuonna 2010 ”Valistuneen konservatiivisuuden manifestin”; Manifesti vastaa venäläisen poliittisen eliitin erään ryhmän mielipiteitä; Manifestissa mm. väitetään, että Venäjän valtion kehityksen suuntauksen päämäärä on Venäjän elvyttäminen ylikansallisena euraasialaisena imperiumina.

31 ”Nuori Euraasia – liikkeen (luotu vuonna 2011) symboli, ”Kultainen tähtiaurinko”, joka symbolisoi Venäjän ja Euraasian kansojen aamunkoitto. Samalla se symbolisoi Euraasian Liiton yhtenäisyyttä ja yhtenäistä tulevaisuutta.

32 Euraasialainen taloudellinen nuorisofoorumi Orenburgissa, 23.4.2015

33 Pääministeri Vladimir Putin julkaisi 3.10.2011 ”Izvestija”-lehdessä: ”Uusi integraatioprojekti Euraasiaa varten: tulevaisuus, joka syntyy nykyaikana.” ”Me tarjoamme mahtavan ylikansallisen yhdistämisen mallia, joka olisi kykeneväinen tulemaan yhdeksi nykymaailman navoista”. Suunnitelman mukaan, Euraasian liitto voi syntyä vuoteen 2015 mennessä.

34 Nykyään Euraasialaisuudesta on tullut virallisesti Venäjän poliittinen ja taloudellinen linja. Kuvassa: Presidentit Vladimir Putin ja Nursultan Nazarbajev symbolisilla avaimilla ”avaavat” projekti ”Euraasia”. Syyskuu 2014

35 Euraasialaisia poliittisia ja taloudellisia projekteja: Euraasian unioni (lyh. EAEU tai EEU; Евразийский экономический союз; aloitti toimintansa vuoden 2015 alusta); jäsenet: Venäjä, Valko-Venäjä, Armenia, Kazakstan ja Kirgisia. Tadžikistan on ilmaissut mielenkiintonsa hanketta kohtaan; 25.5.2015 Vietnamista tuli EAEU:n vapaakauppavyöhykkeen jäsen. Euraasialaisen liiton projekti (liittoon kuuluisi eräitä ex-Neuvostoliiton maita).

36 Euraasialaisen liiton projekti (vuodelta 1994)

37 14. kesäkuuta 2001 perustettu kansainvälinen Shanghain yhteistyöjärjestö, johon kuuluvat Kazakstan, Kirgisia, Venäjä, Kiinan kansantasavalta, Tadžikistan ja Uzbekistan. 10.7.2015 järjestön jäseniksi tulivat Intia ja Pakistan. Järjestön pääasialliset tavoitteet ovat terrorismin, separatismin ja ekstremismin vastustaminen, sekä taloudellinen yhteistyö, energiakumppanuus, yhteistyö tieteessä ja kulttuurissa. Kuvassa: Shanghain yhteistyöjärjestön kartta.

38 ”Uuden Silkkitien” reittien suunnitelmat

39 Ruhtinas Aleksanteri Nevski – euraasialaisuuden ikoni.

40 Novgorodin ruhtinas, Kiovan ja Vladimirin suuriruhtinas, pyhä Aleksanteri Nevski (1219- 1263). Ikoni. Aleksanteri Nevskillä on 1200-lopusta saakka vahva sija venäläisessä kulttuurimuistissa. Nykyään Nevskistä tulee Venäjän vallan ”symbolisen politiikan” uusi keino, jonka avulla kehitetään euraasialaista teoriaa ja poliittista projektia.

41 Aleksanteri Nevskin johtamat taistelut: Nevalla Ruotsin armeijaa vastaan vuonna 1240 ja Peipsijärvellä Saksalaista ritarikuntaa vastaan vuonna 1242

42 Kirjallisuus Frithjof Benjamin Schenk: Aleksandr Nevskij: Heiliger – Fürst –Nationalheld. Eine Erinnerungsfigur im russischen kulturellen Gedächtnis (1263–2000), Köln 2004; Mari Isoaho. The Image of Aleksander Nevskiy in Medieval Russia. Warrior and Saint. Leiden – Boston 2006.

43 Osan historiantutkijoita mielestä Aleksanteri Nevski miellellään solmi ja vahvisti liiton mongolihallitsijoiden kanssa. Kuvassa: Aleksanteri Nevski pyytää kaanilta hallitsijanlupaa Kiovan valtaistuimelle (1248).

44 Aleksanteri Nevskin historiallinen merkitys kasvoi Venäjän historian eri vaiheissa: Iivana Julman aikana hänestä tehtiin pyhimys; Pietari Suuren kautena häntä kunnioitettiin Itämeren taistelujen suurena voittajana; Stalinin aikana taas ruhtinas Aleksanteria ylistettiin maan pelastajana läntiseltä ekspansiolta. Tällöin loi Sergei Eizenštein kulttielokuvan ”Aleksanteri Nevski” (1938), joka teki hänestä eeppisen sankarin korostaen hänen uskollisuuttaan kotimaalleen; Venäläisen emigraation euraasialainen osa nosti Aleksanteri Nevskiä Venäjän vallankumouksen jälkeen katolisuuden- ja yleensä lännenvastaisuuden symboliksi; Suuren isänmaallisen sodan aikana (1941-45) Aleksanteria ylistettiin maan pelastajana läntiseltä ekspansiolta.

45 Sergei Eizenstein. Elokuva ”Aleksanteri Nevski” (1938), josta tuli tärkein Aleksanterin hahmon ylistyskeino

46 Sergei Prokofjevin ja Vladimir Lugovskin kantaatti ”Aleksanteri Nevski”, 1938-1939.

47 Taiteilija Pavel Korin: ”Aleksanteri Nevski”. 1942 Aleksanteri Nevskin hahmon merkityksen kasvoi Suuren Isänmaallisen sodan aikana.

48 ”Nimi Venäjä” (”Imja Rossija”) – televisioprojektin tulokset (joulukuu 2008) Ensimmäisellä sijalla oli pyhä ruhtinas Aleksanteri Nevski (1221–1263); Toisella sijalla vuosien 1906–1911 pääministeri Pjotr Stolypin; Kolmannella sijalla vuosien 1924-1953 Neuvostoliiton johtaja Josif Stalin.

49 ”Nimi Venäjä” -projektin tarkoituksena oli luoda eräänlainen kulttuurillisen muistin skeema; Aleksanteri Nevskin hahmo sai uuden symbolisen merkityksen 2000-luvulla, kun Vladimir Putinin aikana euraasialainen teoria sai uuden impulssin; Sosiologien mielestä tulokset eivät kuitenkaan kuvaa kansan todellista mielipidettä: äänestys ei ollut yleinen ja tuloksista saatu otos ei ollut edustava. Kilpailun tulokset poikkeavat monien samanaikaisten sosiologisten kyselyjen tuloksista.

50 Aleksanteri Nevski, televisioprojekti ”Nimi Venäjän” (2008) voittaja

51 Venäjän ortodoksisen kirkon johtaja patriarkka Kirill, joka ”esitteli” kilpailussa Aleksanteri Nevskin, sanoi mm.: mongolit halusivat venäläisiltä rahaa eivätkä sieluja. Eivätkä he siis uhannet kansallista identiteettiä. Mutta ”jos Aleksanteri ei olisi pysäyttänyt kalpaveljien hyökkäystä, ei olisi Venäjää.”

52 Patriarkka Kirill: Aleksanteri Nevski on ”meidän toivomme, koska nykypäivänäkin me tarvitsemme sitä, mitä hän teki”.

53 «Nimi Venäjä» kilpailun jälkeen ”Euraasia”- internetsivulla kirjoitettiin riemuiten, ettei tästä ”ensimmäisestä euraasialaisesta” tullut turhaan kilpailun voittaja: hänen voittonsa on hyvin symbolinen.

54 Elokuva ”Aleksanteri. Taistelu Nevalla”. Ohjaaja Igor Kalenov, 2008. Elokuvassa petturiliikemiehet pyrkivät vaihtamaan ortodoksisuuden kauppasuhteisiin Lännen kanssa. Novgorodin kansankokous ”vetše” jarruttaa ruhtinas Aleksanterin patrioottista toimintaa.

55 Aleksanteri Nevski taistelee ruotsalaisten kanssa.

56 Aleksanteri Nevskin patsas Aleksanteri Nevskin torilla Pietarissa. Tekijä Valentin Kozenjuk. Monumentti avattiin Voiton päivänä 2002.

57 Muistomerkki Aleksanteri Nevskille ja hänen sotajoukolleen Pihkovassa, 1993. Veistäjät I. Kozlov ja P. Butenko. * * * 18. huhtikuuta, Peipsijärven taistelun päivänä, juhlitaan Venäjän sotilaskunnian juhlaa (otettu käyttöön vuonna 1995);

58 Juri Pantjuhin: Aleksanteri Nevski (osa triptyykistä ”Venäjän maan puolesta!”). 2003

59 Asuintalokompleksi ”Ruhtinas Aleksanteri Nevski” Pietarissa (projekti)

60 Ydinsukellusvene ”Aleksanteri Nevski”, 2010

61 Vladimir Putin väitti vuonna 2012 tapaamisessaan politologien kanssa, että Nevski on yksi hänen lempihallitsijoistaan (muita ovat Katariina II ja Pietari Suuri); Samana vuona ”Komsomolin totuus”-lehti julkaisi artikkeli nimellä: ”Putin lähtee Kiinaan kuin aikanaan Aleksanteri Nevski Ordaan”.

62 Aleksanteri Nevskin pyhäinjäännökset tuodaan Valko- Venäjälle toukokuussa 2008

63 Moottoripyöräkerho „Yösudet“ tuo Aleksanteri Nevskin ikonin Sevastopolin ortodoksiseen Pyhän Vladimirin kirkkoon. Kerhon johtaja Aleksandr Zaldostanov (lisänimi „kirurgi“) rukoilee kirkossa.

64 Aleksandr Zaldostanov ja Vladimir Putin moottoripyöräkerho „Yösusien“ tapahtumassa Sevastopolissa vuonna 2010

65 Interaktiivinen näyttely ”Ortodoksinen Venäjä (Rus’). Minun historiani. Rjurikovitšit”. 2014. Tästä ja edellisestä samankaltaisesta näyttelystä ”Ortodoksinen Venäjä (Rus’). Romanovit” (2013) tuli tärkeä historiapoliittinen väline. Kuvassa: näyttelyn juliste Московск ая Патриар хияосковск ая Патриар хия Министе рство Культур ы РФинисте рство Культур ы РФ Фонд Гуманит арных Проектовонд Гуманит арных Проектов ИТАР- ТАССТАР- ТАСС

66 Näyttelyn ensimmäinen päivä Moskovassa. Jono

67

68 Aleksanteri Nevski: ensimmäinen euraasialainen? Näyttelyn ”Ortodoksinen Venäjä (Rus’). Minun historiani. Rjurikovitšit” (2014) osasto ”Pitää vahvistaa puolustusta Länttä vastaan ja etsiä ystäviä Idässä”

69 Näyttelyn ”Rjurikovitšit” (2015) teline: ”Aleksanteri Nevski laski monisuuntaisen venäläisen diplomatian perusteet”

70

71 Moskovan ruhtinaskunnan kasvu 1300-1400- luvuilla (punaisella värillä merkitty Moskovan ruhtinaskunta 1300-luvun alussa)

72 Moskovan ruhtinaskunnan kasvu 1300- 1500-luvuilla

73 Venäläisen messianismin idean synty 1500- luvulla: Venäjän itsenäistyminen mongolivallasta, vuodesta 1480 Moskovan valtio ei enää maksanut veroja mongolivaltiolle; Moskovan valtion lopullinen muotoutuminen (Tverin, Novgorodin ja monien muiden ruhtinaskuntien liittäminen siihen); Konstantinopolin ja Bysantin kukistuminen vuonna 1453 ja Iivana III:n avioliitto Sofia Palaiologoksen kanssa: Moskovan valtio pitää itseään Bysantin perijänä; ”Kolmas Rooma”-idean synty. Munkki Filofein ”kirjelmä” vuodelta 1524: ”ensimmäinen Rooma” (Rooman kaupunki Rooman keisarikunnan pääkaupunkina) ja ”toinen Rooma” (Konstantinopoli) tuhoutuivat eivätkä enää ole kristillisen maailman keskuksia. Niiden sijalle on tullut Moskova – ”kolmas Rooma”. "Kaksi Roomaa on luhistunut, kolmas pysyy, eikä neljättä tule."

74 Iivana III (1440-1505), hänen toinen vaimonsa Sofia Palaiologos, Bysantin keisaridynastian vaakuna sekä Moskovan valtion vaakuna 1400-luvun lopulla

75 ”Monomahin hattu”, Venäjän suuriruhtinaiden ja tsaarien kruunu, 1500-luvun alun legendan mukaan tämän hatun lahjoitti bysanttilainen keisari Konstantinos IX Monomah Kiovan ruhtinaalle Vladimir Monomahille. Todellisuudessa hattu on keskiaasialainen päähine.

76 ”Kolmas Rooma” – konseption synty Pihkovan luostarin munkki Filofei vuonna 1524 kirjoitti ”kirjelmän” katolisen Lännen synneistä. ”Ensimmäinen Rooma” (Rooman kaupunki) ja ”toinen Rooma” (Konstantinopoli) tuhoutuivat, niistä tuli uskonluopioita. Nyt niiden sijalle on tullut Moskova – ”kolmas Rooma”. ”Kaksi Roomaa on luhistunut, kolmas pysyy, eikä neljättä tulee”.

77 Venäläisen messianismin idea: Tuli Venäjän isolationismin pohjaksi; Vahvisti ”piiritetyn linnoituksen” psykologiaa; Lokakuun vallankumouksen aikana messianistinen idea sai uuden ideologisen pohjan, Neuvostoliittoa pidettiin ensimmäisenä kommunistisena maana ja maailman kommunismin keskuksena; Nykyään messianismin idean jäljet elävät venäläisten tajunnassa.


Lataa ppt "Euraasialaisuuden konseptio Venäjän aatehistoriassa Marina Vituhnovskaja-Kauppala."

Samankaltaiset esitykset


Iklan oleh Google