Miksi ihmiset taistelevat? Ryhmäpsykologia. Kirjailijat Tuomas Tepora s. 1978Juha Siltala s. 1957 Tutkija Helsingin yliopistolla Vuoden tiedekirjailija.

Esitys aiheesta: "Miksi ihmiset taistelevat? Ryhmäpsykologia. Kirjailijat Tuomas Tepora s. 1978Juha Siltala s. 1957 Tutkija Helsingin yliopistolla Vuoden tiedekirjailija."— Esityksen transkriptio:

1 Miksi ihmiset taistelevat? Ryhmäpsykologia

2 Kirjailijat Tuomas Tepora s. 1978Juha Siltala s. 1957 Tutkija Helsingin yliopistolla Vuoden tiedekirjailija 2011 Tutkii tunteiden historiaa ja modernin sodan kulttuurihistoriaa Helsingin yliopiston Suomen historian professori Käsitellyt Suomen historiaa psykoanalyyttisesta näkökulmasta

3 Nationalismin historia Synty ajoittuu 1700–1800 -lukujen taitteeseen ▫Teollistuminen, yhteiskunnalliset murrokset Euroopassa ja Amerikassa ▫Yhdenmukaistuminen Kansallisvaltioiden synty, ihmisryhmien mobilisoituminen

4 Nationalismin luonne Nationalismiin liitettyjä määreitä ▫Kansakunnan ikuisuus ▫Sukupolvien jatkumo ▫Horisontaalisesti koettu yhtenäisyys ▫Kansakunnan uskonnollissävytteinen pyhyys Uhrautuminen yhteisen hyvän puolesta ”Me ja muut”

5 Nationalismin tulkintoja Funktionaalinen ohjailuSubjektiivinen kokemus Ernest Gellner, Eric Hobsbawm ja Terence Ranger Yhteenkuuluvuuden tunne ohjailun välineenä Nationalismin poliittinen ja taloudellinen ulottuvuus Benedict Anderson, Anthony D. Smith ja Émile Durkheim Yksilöllinen kokemus yhteenkuuluvuudesta Pyhäksi koettu kansakunta, kollektiiviset symbolit, heimat

6 Kollektiivinen muisti Yksilöllinen muisti rakentuu sosiaalisesti ja vain sosiaalinen konteksti tekee yksilöllisistä muistoista merkityksellisiä: ”Ihmiset muistavat, eivät kansakunnat.” ▫Maurice Halbwachs Kollektiiviset muistot yhteenkuuluvuuden tunteen rakentajina

7 Toteemit & veriuhri Totemismi: rationaalista sosiaalista toimintaa, jolla määritellään yhteisöjen jäsenten keskinäisiä ja yhteisöjen välisiä suhteita: ▫kansallislippu yhteisön itsepalvonnan toteemina Carolyn Marvin & David W. Ingle tukeutuvat René Girardin uhriteoriaan ▫Yhteiskunta on riippuvainen jäsentensä uhrikuolemasta ryhmän käsissä, kansakunta on vain jaettu muisto veriuhrista

8 Sotauhri Mahdollisimman monia koskettava sota on tehokkain tapa yhteisön uudistamiseksi ▫Tarvitaan vihollista kansakunnan yhdistämiseksi ▫Uhrin on käsitteellisesti oltava vapaaehtoinen Nationalistiset kansallisvaltiot voidaan nähdä väkivallan yhdistäminä ja väkivaltaa kontrolloivina uhrijärjestelminä

9 Psykohistoria ”Käyttäytymistieteellisten teorioiden soveltamista historiallisten ilmiöiden hahmottamiseen” ▫Siltala tukeutuu tutkimuksessaan psykoanalyysiin Psykohistoria sodan selittäjänä: ▫Omat kielletyt piirteet projisoidaan viholliseen ▫Kansakunnan ruumis varhaisen äidin jatkeena ▫Sota miehisenä itsetuotoksena

10 Kysymykset, pohdittavia Onko minuus organisaation luomus? Voiko psykohistoria selittää kaikkien sotilaiden toimia? Keiden muisti on kansakunnan muisti? Johtaako nationalismi välttämättä sotaan?