Viidesläisyys, viitoslaisuus, femmalaisuus, uuspietismi.

Esitys aiheesta: "Viidesläisyys, viitoslaisuus, femmalaisuus, uuspietismi."— Esityksen transkriptio:

1 Viidesläisyys, viitoslaisuus, femmalaisuus, uuspietismi

2  taustalla vaikuttivat anglosaksinen herätyskristillisyys ja 1600-luvun pietismi  toimii Suomen evankelis-luterilaisen kirkon sisällä  Viidesläisyys on sekä opillisesti että organisatorisesti monikantainen, ei yhteistä keskusjohtoa.

3  Muodostuu kuudesta eri järjestöstä: Kansan Raamattuseuran säätiö (KRS) (1945) Suomen Ev.lut. Kansanlähetys (SEKL) (1960) Suomen Raamattuopiston säätiö (1945) Suomen Ev.lut. Opiskelija ja Koululaislähetys (OPKO) (1964) Medialähetys Sanansaattajat (Sansa) (1973) Evankelis-luterilainen Lähetysyhdistys Kylväjä (ELK) (1974)

4

5  Viidesläisyyden isä, taustaltaan evankeliseen herätysliikkeeseen kuuluva ja evankelisen papin poika.  Koki herätyksen norjalaisen Albert Lunden evankelioimiskokouksessa 18. lokakuuta 1912  Viidesläisyys alkoi vaikuttaa Suomessa 1920- ja 30-luvuilla, kun Muroma alkoi pitää herätyskokouksia.  Uudestisyntyminen Uudestisyntyminen

6  Järjestöihin on muodostunut historian saatossa toisistaan osittain poikkeavat yhteislaulun perinteet  Lauluperinteisiin vaikuttanut osakulttuurin keskeiset erityispiirteet: teologinen korostus, musiikin käyttöyhteys

7  Viidesläinen lauluperinne ei ole yksi eheä kokonaisuus vaan ryhmä useita toisistaan hieman poikkeavia hengellisen laulumusiikin perinteitä Yhdistävät tekijät: Kristus-keskeisyys, yhteislaulettavuus  1. maaliskuuta 2014 julkaistiin järjestöjen yhteinen laulukirja: Viisikielinen Projekti kesti nelisen vuotta Lauluissa korostuvat herätys, luottamus Jumalan sanaan sekä lohdutus ja ilo pelastuksesta, joka on kaikille tarjolla Jeesukseksessa Kristuksessa. Pikkulintu riemuissaan

8  Viidesläisten määrää on vaikea arvioida, koska se ei ole organisoitunut yhtenäiseksi järjestöksi  Suuntaa antavia ovat näiden uuspietististen järjestöjen valtakunnallisten kesäjuhlien kävijämäärät. Kansan Raamattuseuran "Sanan suvipäivillä" käy noin 5000–7000 henkeä Kansanlähetyksen Kansanlähetyspäivillä 7000–10 000 Raamattuopiston "Kesäsanomassa" 2000 henkeä. Lisäksi ovat nuorten tapahtumat sekä paikalliset evankelioimistapahtumat ja lähetysjärjestöjen kesäjuhlat.  Näin ollen aktiivisia viidesläisiä voitaisiin arvioida olevan noin 20 000.

9  Perustaja: Urho Muroma  Uskonkorostus: korostetaan kääntymystä ja säännöllistä uskonnonharjoittamista  Kesäjuhlia: Sanan Suvipäivät, Kesäsanomat, Kansanlähetyspäivät..  Laulukirja: Viisikielinen